▶그들이 그를 십자가에 못 박았다 (2부)
조회 0📖 본문 말씀 — 마가복음 15:16-41
15:16 군병들이 예수를 끌고 브라이도리온이라는 뜰 안으로 들어가서 온 군대를 모으고 15:17 예수에게 자색 옷을 입히고 가시 면류관을 엮어 씌우고 15:18 예(禮)하여 가로되 `유대인의 왕이여 평안할지어다' 하고 15:19 갈대로 그의 머리를 치며 침을 뱉으며 꿇어 절하더라 15:20 희롱을 다한 후 자색 옷을 벗기고 도로 그의 옷을 입히고 십자가에 못 박으려고 끌고 나가니라 15:21 마침 알렉산더와 루포의 아비인 구레네 사람 시몬이 시골로서 와서 지나가는데 저희가 그를 억지로 같이 가게 하여 예수의 십자가를 지우고 15:22 예수를 끌고 골고다라 하는 곳(번역하면 해골의 곳)에 이르러 15:23 몰약을 탄 포도주를 주었으나 예수께서 받지 아니하시니라 15:24 십자가에 못 박고 그 옷을 나눌새 누가 어느 것을 얻을까 하여 제비를 뽑더라 15:25 때가 제 삼시가 되어 십자가에 못 박으니라 15:26 그 위에 있는 죄 패에 유대인의 왕이라 썼고 15:27 강도 둘을 예수와 함께 십자가에 못 박으니 하나는 그의 우편에 하나는 좌편에 있더라 15:28 (없 음) 15:29 지나가는 자들은 자기 머리를 흔들며 예수를 모욕하여 가로되 `아하, 성전을 헐고 사흘에 짓는 자여 15:30 네가 너를 구원하여 십자가에서 내려 오라' 하고 15:31 그와 같이 대제사장들도 서기관들과 함께 희롱하며 서로 말하되 `저가 남은 구원하였으되 자기는 구원할 수 없도다 15:32 이스라엘의 왕 그리스도가 지금 십자가에서 내려와 우리로 보고 믿게 할지어다' 하며 함께 십자가에 못박힌 자들도 예수를 욕하더라 15:33 제 육시가 되매 온 땅에 어두움이 임하여 제 구시까지 계속하더니 15:34 제 구시에 예수께서 크게 소리지르시되 `엘리 엘리 라마 사박다니 !' 하시니 이를 번역하면 [나의 하나님 나의 하나님 어찌하여 나를 버리셨나이까 ?] 하는 뜻이라 15:35 곁에 섰던 자 중 어떤 이들이 듣고 가로되 `보라 엘리야를 부른다' 하고 15:36 한사람이 달려가서 해융에 신포도주를 머금게 하여 갈대에 꿰어 마시우고 가로되 `가만 두어라 엘리야가 와서 저를 내려 주나 보자' 하더라 15:37 예수께서 큰 소리를 지르시고 운명하시다 15:38 이에 성소 휘장이 위로부터 아래까지 찢어져 둘이 되니라 15:39 예수를 향하여 섰던 백부장이 그렇게 운명하심을 보고 가로되 `이 사람은 진실로 하나님의 아들이었도다' 하더라 15:40 멀리서 바라보는 여자들도 있는데 그 중에 막달라 마리아와 또 작은 야고보와 요세의 어머니 마리아와 또 살로메가 있었으니 15:41 이들은 예수께서 갈릴리에 계실 때에 좇아 섬기던 자요 또 이 외에도 예수와 함께 예루살렘에 올라온 여자가 많이 있었더라
English (KJV)
15:16 And the soldiers led him away into the hall, called Pretorium; and they call together the whole band. 15:17 And they clothed him with purple, and platted a crown of thorns, and put it about his head, 15:18 And began to salute him, Hail, King of the Jews 15:19 And they smote him on the head with a reed, and did spit upon him, and bowing their knees worshipped him. 15:20 And when they had mocked him, they took off the purple from him, and put his own clothes on him, and led him out to crucify him. 15:21 And they compel one Simon a Cyrenian, who passed by, coming out of the country, the father of Alexander and Rufus, to bear his cross. 15:22 And they bring him unto the place Golgotha, which is, being interpreted, The place of a skull. 15:23 And they gave him to drink wine mingled with myrrh: but he received it not. 15:24 And when they had crucified him, they parted his garments, casting lots upon them, what every man should take. 15:25 And it was the third hour, and they crucified him. 15:26 And the superscription of his accusation was written over, THE KING OF THE JEWS. 15:27 And with him they crucify two thieves; the one on his right hand, and the other on his left. 15:28 And the scripture was fulfilled, which saith, And he was numbered with the transgressors. 15:29 And they that passed by railed on him, wagging their heads, and saying, Ah, thou that destroyest the temple, and buildest it in three days, 15:30 Save thyself, and come down from the cross. 15:31 Likewise also the chief priests mocking said among themselves with the scribes, He saved others; himself he cannot save. 15:32 Let Christ the King of Israel descend now from the cross, that we may see and believe. And they that were crucified with him reviled him. 15:33 And when the sixth hour was come, there was darkness over the whole land until the ninth hour. 15:34 And at the ninth hour Jesus cried with a loud voice, saying, Eloi, Eloi, lama sabachthani? which is, being interpreted, My God, my God, why hast thou forsaken me? 15:35 And some of them that stood by, when they heard it, said, Behold, he calleth Elias. 15:36 And one ran and filled a spunge full of vinegar, and put it on a reed, and gave him to drink, saying, Let alone; let us see whether Elias will come to take him down. 15:37 And Jesus cried with a loud voice, and gave up the ghost. 15:38 And the veil of the temple was rent in twain from the top to the bottom. 15:39 And when the centurion, which stood over against him, saw that he so cried out, and gave up the ghost, he said, Truly this man was the Son of God. 15:40 There were also women looking on afar off: among whom was Mary Magdalene, and Mary the mother of James the less and of Joses, and Salome; 15:41 (Who also, when he was in Galilee, followed him, and ministered unto him;) and many other women which came up with him unto Jerusalem.
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좌표 출처: Theographic; Easton; Smith; Hitchcock; Nave; STEPBible TIPNR; OpenBible.info; Theographic; Smith; STEPBible TIPNR; OpenBible.info; Theographic · CC BY-SA 4.0; Public domain; NEUU CC BY 4.0; CC BY 4.0. 고대 지명의 추정 위치이며 이동 경로를 뜻하지 않습니다.
개역한글 · KJV (공개 번역본)
성경사전 해시태그 · 44
원어 · 헬라어 · 163
STEPBible.org · Tyndale House Cambridge · CC BY 4.0. TAHOT 주 본문(L/Q/R), TAGNT 주 본문(N)과 N 없는 절의 전통 본문(K). 한글 읽기: 규칙 변환 참고(전통·문맥별 차이).
관주 15
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베드로전서 2:24
2:24
English (KJV)
2:24 Who his own self bare our sins in his own body on the tree, that we, being dead to sins, should live unto righteousness: by whose stripes ye were healed.
베드로전서 2장 24절
2:24
English (KJV)
2:24 Who his own self bare our sins in his own body on the tree, that we, being dead to sins, should live unto righteousness: by whose stripes ye were healed.
마가복음 9장 30절
9:30 그곳을 떠나 갈릴리 가운데로 지날새 예수께서 아무에게도 알리고자 아니하시니
English (KJV)
9:30 And they departed thence, and passed through Galilee; and he would not that any man should know it.
성경사전 해시태그 · 2
- 예수님의 십자가는 고난의 육체적 세부보다 그 고난이 죄인을 위해 무엇을 이루는지에 초점이 있다.
- 십자가의 조롱과 아이러니 속에서 예수님은 왕이시며 다른 이들을 구원하시는 분으로 드러나신다.
- 믿음의 문제는 지적인 것이 아니라 도덕적인 것이므로, 사람은 십자가 앞에서 그리스도를 주님과 구주로 받아들이거나 거부해야 한다.
십자가 처형의 잔혹함과 복음서의 초점
복음서 기자들은 십자가 처형의 육체적 세부 묘사에 머무르지 않는다. 십자가형은 인류가 고안한 가장 잔혹한 형벌이었지만, 마가는 그 고통을 세세히 그리기보다 그 고난이 무엇을 이루는지에 초점을 둔다. 베드로전서 2:24이 말하듯 그분은 친히 우리의 죄를 자기 몸으로 나무에 달리셨다.
성경사전 해시태그 · 8
조롱 속에서 드러나는 위엄과 아이러니
군인들과 지나가는 사람들, 강도들까지 예수님을 조롱하지만, 본문은 그 조롱 속에 아이러니를 보여 준다. 명패의 유대인의 왕이라는 선언, 자기를 구원하지 않으셨기에 다른 이들을 구원하신다는 역설, 시편 22편의 성취가 그것이다. 예수님은 몰약 탄 포도주를 거절하시고 끝까지 통제하셨다.
성경사전 해시태그 · 8
믿음은 보는 것이 아니라 도덕적 결단이다
사람들은 보지 못해서 믿지 못한다고 말하지만, 문제는 지적인 것이 아니라 도덕적인 것이다. 무덤의 경비병들과 대제사장들도 보고도 믿지 않았다. 그러므로 십자가 앞에서 우리는 무릎 꿇을지 문밖으로 나갈지 결정해야 한다.
성경사전 해시태그 · 5
구원하러 오신 왕
예수님은 단지 고난받는 본보기가 아니라 죄를 위한 제물이시며 다른 이들을 대신해 죽으시는 대리자로 드러나신다. 한 강도는 자신의 죄 때문에 벌받고 있음을 깨닫고 예수님께 도움을 구했고, 주님은 그에게 응답하셨다.
성경사전 해시태그 · 5
- 나는 예수님을 보고도 믿지 않으려 했던 적이 있는가?
- 십자가 앞에서 나는 어떤 결정을 미루고 있는가?
이 글은 원본 설교의 자막을 AI가 한국어로 요약한 것으로, 오역·누락이 있을 수 있습니다. 정확한 내용은 원본 설교를 들어 주세요. 저작권은 원저작자에게 있습니다.