창세기에서 발견하는 성탄절 (1부)

성탄의 희미한 빛

창세기 3장 15절은 복음의 첫 희미한 빛을 보여 주는 본문이다. 설교자는 성경을 두 막짜리 연극이나 뒤에 답이 붙어 있는 추리소설에 비유하며, 창세기의 앞부분을 읽을 때 책의 뒷부분이 말해 주는 것을 함께 마음에 담아야 한다고 말한다. 그래서 요한일서 3장 8절의 '하나님의 아들이 나타나신 목적은 마귀의 일을 멸하려 하심이라'는 말씀을 연결한다.

창조와 시험의 정황

하나님은 시간 이전부터 계셨고, 자신의 영광을 드러내고 사람이 그분을 알고 사랑하고 신뢰하도록 세상을 지으셨다. 아담과 하와는 하나님과 교제하며 서로에게 완전히 맞는 존재였고, 그들에게 주어진 시험은 하나님의 말씀을 믿고 그분의 계획을 신뢰하겠느냐는 질문이었다. 이 시험은 오늘 우리에게도 같은 선상에서 던져진다.

뱀의 거짓말과 죄의 결과

뱀은 하나님의 말씀을 의심하게 하고 그분의 선하심에 의문을 품게 했다. 하와는 금지를 더 강하게 만들어 말했고, 뱀의 거짓말은 하나님의 말씀보다 매력적으로 보였다. 그녀는 먹었고 아담도 그녀 곁에서 함께 먹었다. 죄의 결과로 그들의 눈은 하나님과 같이 되는 기쁨이 아니라 자신들의 죄책과 수치에 밝아졌고, 그들은 무화과나뭇잎으로 가리며 숨었다.

하나님의 찾아오심과 여자의 후손

하나님은 그들을 심판으로만 찾아오시지 않고 은혜와 긍휼로 찾아오셔서 덮어 주시고 용서하려고 물으셨다. 15절에서 뱀의 머리를 상하게 할 '그'로 가리켜지는 분에 대한 첫 힌트가 주어지며, 이 위대한 갈등은 성경 전체의 줄거리로 이어진다. 광야의 시험에서 마귀가 예수님께 세상 나라를 제안한 것도 그 갈등의 연장이다.

동산의 회복과 둘째 아담

동산은 사막이 되었지만 성경의 끝에서 사막은 다시 동산이 된다. 첫 아담은 에덴동산에서 실패했고 둘째 아담은 겟세마네 동산에서 승리하셨으며, 십자가에서 사탄의 머리를 부수셨다. 불타는 칼이 막은 생명나무의 길은 목자가 상하심으로 열리며, 그리스도를 신뢰하는 자는 그 동산에 들어갈 소망을 얻는다.