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#성경의신뢰성#문화적가림막#그리스도중심#말씀순종#인격적관계

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문자주의: 성경은 역사적으로 믿을 수 없고 시대에 뒤떨어진 책인가?

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255번 · 팀 켈러 · 2015-08-10 · 누가복음 24:13-35 · 38분 · 채널: keller
원제: Literalism: Isn't the Bible historically unreliable and regressive? – Timothy Keller [Sermon]
📖 본문 말씀 — 누가복음 24:13-35

24:13 그 날에 저희 중 둘이 예루살렘에서 이십 오리 되는 엠마오라 하는 촌으로 가면서 24:14 이 모든 된 일을 서로 이야기하더라 24:15 저희가 서로 이야기하며 문의 할 때에 예수께서 가까이 이르러 저희와 동행하시나 24:16 저희의 눈이 가리워져서 그인줄 알아보지 못하거늘 24:17 예수께서 이르시되 `너희가 길가면서 서로 주고 받고 하는 이야기가 무엇이냐 ?' 하시니 두 사람이 슬픈 빛을 띠고 머물러 서더라 24:18 그 한 사람인 글로바라 하는 자가 대답하여 가로되 `당신이 예루살렘에 우거하면서 근일 거기서 된 일을 홀로 알지 못하느뇨 ?' 24:19 가라사대 `무슨 일이뇨 ?' 가로되 `나사렛 예수의 일이니 그는 하나님과 모든 백성 앞에서 말과 일에 능하신 선지자여늘 24:20 우리 대제사장들과 관원들이 사형 판결에 넘겨 주어 십자가에 못 박았느니라 24:21 우리는 이 사람이 이스라엘을 구속할 자라고 바랐노라 이뿐 아니라 이 일이 된 지가 사흘째요 24:22 또한 우리 중에 어떤 여자들이 우리로 놀라게 하였으니 이는 저희가 새벽에 무덤에 갔다가 24:23 그의 시체는 보지 못하고 와서 그가 살으셨다 하는 천사들의 나타남을 보았다 함이라 24:24 또 우리와 함께 한 자 중에 두어 사람이 무덤에 가 과연 여자들의 말한 바와 같음을 보았으나 예수는 보지 못하였느니라' 하거늘 24:25 가라사대 `미련하고 선지자들의 말한 모든 것을 마음에 더디 믿는 자들이여 24:26 그리스도가 이런 고난을 받고 자기의 영광에 들어가야 할 것이 아니냐 ?' 하시고 24:27 이에 모세와 및 모든 선지자의 글로 시작하여 모든 성경에 쓴바 자기에 관한 것을 자세히 설명하시니라 24:28 저희의 가는 촌에 가까이 가매 예수는 더 가려 하는 것같이 하시니 24:29 저희가 강권하여 가로되 `우리와 함께 유하사이다 때가 저물어 가고 날이 이미 기울었나이다' 하니 이에 저희와 함께 유하러 들어 가시니라 24:30 저희와 함께 음식 잡수실 때에 떡을 가지사 축사하시고 떼어 저희에게 주시매 24:31 저희 눈이 밝아져 그인 줄 알아 보더니 예수는 저희에게 보이지 아니하시는지라 24:32 저희가 서로 말하되 `길에서 우리에게 말씀하시고 우리에게 성경을 풀어 주실 때에 우리 속에서 마음이 뜨겁지 아니하더냐 ?' 하고 24:33 곧 그시로 일어나 예루살렘에 돌아가 보니 열 한 사도와 및 그와 함께 한 자들이 모여 있어 24:34 말하기를 주께서 과연 살아나시고 시몬에게 나타나셨다 하는지라 24:35 두 사람도 길에서 된 일과 예수께서 떡을 떼심으로 자기들에게 알려지신 것을 말하더라

English (KJV)

24:13 And, behold, two of them went that same day to a village called Emmaus, which was from Jerusalem about threescore furlongs. 24:14 And they talked together of all these things which had happened. 24:15 And it came to pass, that, while they communed together and reasoned, Jesus himself drew near, and went with them. 24:16 But their eyes were holden that they should not know him. 24:17 And he said unto them, What manner of communications are these that ye have one to another, as ye walk, and are sad? 24:18 And the one of them, whose name was Cleopas, answering said unto him, Art thou only a stranger in Jerusalem, and hast not known the things which are come to pass there in these days? 24:19 And he said unto them, What things? And they said unto him, Concerning Jesus of Nazareth, which was a prophet mighty in deed and word before God and all the people: 24:20 And how the chief priests and our rulers delivered him to be condemned to death, and have crucified him. 24:21 But we trusted that it had been he which should have redeemed Israel: and beside all this, to day is the third day since these things were done. 24:22 Yea, and certain women also of our company made us astonished, which were early at the sepulchre; 24:23 And when they found not his body, they came, saying, that they had also seen a vision of angels, which said that he was alive. 24:24 And certain of them which were with us went to the sepulchre, and found it even so as the women had said: but him they saw not. 24:25 Then he said unto them, O fools, and slow of heart to believe all that the prophets have spoken: 24:26 Ought not Christ to have suffered these things, and to enter into his glory? 24:27 And beginning at Moses and all the prophets, he expounded unto them in all the scriptures the things concerning himself. 24:28 And they drew nigh unto the village, whither they went: and he made as though he would have gone further. 24:29 But they constrained him, saying, Abide with us: for it is toward evening, and the day is far spent. And he went in to tarry with them. 24:30 And it came to pass, as he sat at meat with them, he took bread, and blessed it, and brake, and gave to them. 24:31 And their eyes were opened, and they knew him; and he vanished out of their sight. 24:32 And they said one to another, Did not our heart burn within us, while he talked with us by the way, and while he opened to us the scriptures? 24:33 And they rose up the same hour, and returned to Jerusalem, and found the eleven gathered together, and them that were with them, 24:34 Saying, The Lord is risen indeed, and hath appeared to Simon. 24:35 And they told what things were done in the way, and how he was known of them in breaking of bread.

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좌표 출처: Theographic; Easton; Hitchcock; Nave; STEPBible TIPNR; OpenBible.info; Theographic; Easton; Smith; Hitchcock; Nave; STEPBible TIPNR; OpenBible.info · CC BY-SA 4.0; Public domain; NEUU CC BY 4.0; CC BY 4.0. 고대 지명의 추정 위치이며 이동 경로를 뜻하지 않습니다.

개역한글 · KJV (공개 번역본)

성경사전 해시태그 · 24
원어 · 헬라어 · 135
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STEPBible.org · Tyndale House Cambridge · CC BY 4.0. TAHOT 주 본문(L/Q/R), TAGNT 주 본문(N)과 N 없는 절의 전통 본문(K). 한글 읽기: 규칙 변환 참고(전통·문맥별 차이).

관주 15
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누가복음 24장 20절

24:20 우리 대제사장들과 관원들이 사형 판결에 넘겨 주어 십자가에 못 박았느니라

English (KJV)

24:20 And how the chief priests and our rulers delivered him to be condemned to death, and have crucified him.

성경사전 해시태그 · 4

디모데전서 1장 9절

1:9 알 것은 이것이니 법은 옳은 사람을 위하여 세운 것이 아니요 오직 불법한 자와, 복종치 아니하는 자며, 경건치 아니한 자와, 죄인이며, 거룩하지 아니한 자와, 망령된 자며, 아비를 치는 자와, 어미를 치는 자며, 살인하는 자며,

English (KJV)

1:9 Knowing this, that the law is not made for a righteous man, but for the lawless and disobedient, for the ungodly and for sinners, for unholy and profane, for murderers of fathers and murderers of mothers, for manslayers,

성경사전 해시태그 · 6

신명기 24장 7절

24:7 사람이 자기 형제 곧 이스라엘 자손 중 한 사람을 후려다가 그를 부리거나 판 것이 발견되거든 그 후린 자를 죽일지니 이같이 하여 너의 중에 악을 제할지니라

English (KJV)

24:7 If a man be found stealing any of his brethren of the children of Israel, and maketh merchandise of him, or selleth him; then that thief shall die; and thou shalt put evil away from among you.

성경사전 해시태그 · 3
핵심 메시지
  • 성경은 역사적으로 신뢰할 수 있는 기록이며 복음서는 전설이 되기에는 너무 이르고 역효과적인 내용을 담고 있다.
  • 성경이 불쾌하게 느껴질 때 우리는 자신의 문화적 가림막과 우월성의 전제를 먼저 점검해야 한다.
  • 성경은 완전히 권위 있는 말씀으로서 모든 것이 그리스도에 관한 것이며, 그 말씀에 순종할 때 하나님과의 인격적 관계가 가능하다.

역사적으로 신뢰할 수 있는 성경

켈러 목사는 성경이 역사적으로 믿을 수 없다는 주장에 반대한다. 누가는 처음부터 모든 것을 주의 깊게 살펴보았고 목격자들과 대조했다고 말하며, 사건과 가까운 시기에 기록되었기에 전설이 되기에는 너무 이르다고 설명한다. 고린도전서 15장과 빌립보서 2장의 초기 자료도 그리스도의 신성과 부활이 처음부터 전해졌음을 보여 준다고 말한다.

성경사전 해시태그 · 7

전설이 되기에는 너무 역효과적인 기록

여성이 부활의 첫 증인이었다는 사실과 사도들이 어리석고 겁 많은 모습으로 그려진 점은 교회 지도자가 꾸며낼 이야기가 아니라고 켈러 목사는 강조한다. 겟세마네의 기도와 십자가의 부르짖음 같은 본문도 불편하지만 그대로 남아 있다고 말한다.

성경사전 해시태그 · 7

문화적 가림막을 내려놓기

성경이 불쾌하게 느껴질 때 먼저 우리의 문화적 전제를 점검해야 한다고 그는 말한다. 창세기의 일부다처제와 장자상속을 예로 들며, 성경이 고대 가부장제를 지지하기보다 오히려 뒤엎고 있음을 살펴보라고 권한다. 노예제도 논의에서도 1세기 종의 자리와 18세기 이후 신세계 노예제도를 구별해야 한다고 설명한다.

성경사전 해시태그 · 6

개인적으로 복종해야 할 권위 있는 말씀

엠마오 제자들의 마음이 뜨거웠던 것처럼, 성경은 우리를 하나님과 인격적인 관계로 이끈다. 켈러 목사는 완전히 권위 있는 성경을 인정하고 순종할 때 하나님과의 관계가 살아 있게 된다고 말하며, 모든 것이 그리스도에 관한 것이라는 점을 강조한다.

성경사전 해시태그 · 9
“성경은 그 관계의 적이 아닙니다. 오히려 그 관계의 전제 조건입니다.”
적용과 묵상
  • 나는 성경의 어떤 본문이 불편하게 느껴질 때 그것이 내 문화적 전제 때문인지 점검해 보고 있는가?
  • 나는 성경 전체를 나에 관한 책으로만 읽고 있지는 않은가, 아니면 그리스도에 관한 책으로 읽고 있는가?
  • 나는 불편한 말씀에도 복종하며 하나님과 인격적인 관계를 유지하고 있는가?

▶ 유튜브 원본 설교 보기

이 글은 원본 설교의 자막을 AI가 한국어로 요약한 것으로, 오역·누락이 있을 수 있습니다. 정확한 내용은 원본 설교를 들어 주세요. 저작권은 원저작자에게 있습니다.

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