▶제2세대 종교
조회 0📖 본문 말씀 — 요한복음 1:26-33
1:26 요한이 대답하되 `나는 물로 세례를 주거니와 너희 가운데 너희가 알지 못하는 한 사람이 섰으니 1:27 곧 내 뒤에 오시는 그이라 나는 그의 신들메 풀기도 감당치 못하겠노라' 하더라 1:28 이 일은 요한의 세례 주던 곳 요단강 건너편 베다니에서 된 일이니라 1:29 이튿날 요한이 예수께서 자기에게 나아오심을 보고 가로되 `보라 ! 세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린 양이로다 1:30 내가 전에 말하기를 내 뒤에 오는 사람이 있는데 나보다 앞선 것은 그가 나보다 먼저 계심이라 한 것이 이 사람을 가리킴이라 1:31 나도 그를 알지 못하였으나 내가 와서 물로 세례를 주는 것은 그를 이스라엘에게 나타내려 함이라' 하니라 1:32 요한이 또 증거하여 가로되 `내가 보매 성령이 비둘기같이 하늘로서 내려와서 그의 위에 머물렀더라 1:33 나도 그를 알지 못하였으나 나를 보내어 물로 세례를 주라 하신 그 이가 나에게 말씀하시되 성령이 내려서 누구 위에든지 머무는 것을 보거든 그가 곧 성령으로 세례를 주는 이인줄 알라 하셨기에
English (KJV)
1:26 John answered them, saying, I baptize with water: but there standeth one among you, whom ye know not; 1:27 He it is, who coming after me is preferred before me, whose shoe’s latchet I am not worthy to unloose. 1:28 These things were done in Bethabara beyond Jordan, where John was baptizing. 1:29 The next day John seeth Jesus coming unto him, and saith, Behold the Lamb of God, which taketh away the sin of the world. 1:30 This is he of whom I said, After me cometh a man which is preferred before me: for he was before me. 1:31 And I knew him not: but that he should be made manifest to Israel, therefore am I come baptizing with water. 1:32 And John bare record, saying, I saw the Spirit descending from heaven like a dove, and it abode upon him. 1:33 And I knew him not: but he that sent me to baptize with water, the same said unto me, Upon whom thou shalt see the Spirit descending, and remaining on him, the same is he which baptizeth with the Holy Ghost.
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좌표 출처: Theographic; Easton; Smith; Hitchcock; Nave; STEPBible TIPNR; OpenBible.info · CC BY-SA 4.0; Public domain; NEUU CC BY 4.0; CC BY 4.0. 고대 지명의 추정 위치이며 이동 경로를 뜻하지 않습니다.
개역한글 · KJV (공개 번역본)
성경사전 해시태그 · 12
원어 · 헬라어 · 56
STEPBible.org · Tyndale House Cambridge · CC BY 4.0. TAHOT 주 본문(L/Q/R), TAGNT 주 본문(N)과 N 없는 절의 전통 본문(K). 한글 읽기: 규칙 변환 참고(전통·문맥별 차이).
관주 15
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마태복음 11장 11절
11:11 내가 진실로 너희에게 말하노니 여자가 낳은 자 중에 세례 요한보다 큰 이가 일어남이 없도다 그러나 천국에서는 극히 작은 자라도 저보다 크니라
English (KJV)
11:11 Verily I say unto you, Among them that are born of women there hath not risen a greater than John the Baptist: notwithstanding he that is least in the kingdom of heaven is greater than he.
성경사전 해시태그 · 3
요한복음 1장 19절
1:19 유대인들이 예루살렘에서 제사장들과 레위인들을 요한에게 보내어 `네가 누구냐 ?' 물을 때에 요한의 증거가 이러하니라
English (KJV)
1:19 And this is the record of John, when the Jews sent priests and Levites from Jerusalem to ask him, Who art thou?
성경사전 해시태그 · 3
갈라디아서 4장 1절
4:1 내가 또 말하노니 유업을 이을 자가 모든 것의 주인이나 어렸을 동안에는 종과 다름이 없어서
English (KJV)
4:1 Now I say, That the heir, as long as he is a child, differeth nothing from a servant, though he be lord of all;
누가복음 3장 7절
3:7 요한이 세례 받으러 나오는 무리에게 이르되 `독사의 자식들아 누가 너희를 가르쳐 장차 올 진노를 피하라 하더냐
English (KJV)
3:7 Then said he to the multitude that came forth to be baptized of him, O generation of vipers, who hath warned you to flee from the wrath to come?
성경사전 해시태그 · 5
마태복음 3장 9절
3:9 속으로 아브라함이 우리 조상이라고 생각지 말라 내가 너희에게 이르노니 하나님이 능히 이 돌들로도 아브라함의 자손이 되게 하시리라
English (KJV)
3:9 And think not to say within yourselves, We have Abraham to our father: for I say unto you, that God is able of these stones to raise up children unto Abraham.
성경사전 해시태그 · 2
- 참된 그리스도인은 그리스도의 충만함을 개인적으로 받아야 하며, 전통이나 혈통, 의식 참여로는 그것을 얻을 수 없습니다.
- 그리스도는 하나님의 어린 양이시며 세례 요한보다 크신 분으로서, 성령과 불로 세례를 주시는 구원의 주이십니다.
- 참된 믿음은 자기 점검과 정직, 책망에 대한 순종, 회개의 합당한 열매로 나타나야 합니다.
그리스도의 인격에 대한 분명함
요한은 세례 요한의 증언을 통해 주 예수 그리스도가 하나님의 아들이심을 분명히 해야 한다고 가르칩니다. 설교자는 예수님을 단지 위대한 사람이나 종교적 천재, 도덕 교사로 보는 생각에서 벗어나야 하며, 이 점에 의심이 남아 있다면 그리스도의 충만함을 알 수 없다고 말합니다. 그리스도는 세상 죄를 지고 가시는 하나님의 어린 양이시며, 그분 안에서만 하나님과 화목하게 된다는 것이 기초라고 강조합니다.
성경사전 해시태그 · 18
요한과 그리스도의 구별
요한은 자신이 물로 세례를 베풀 뿐이며 자기보다 능력 있는 분이 성령과 불로 세례를 베푸실 것이라고 말합니다. 설교자는 이 대조가 신랑과 신랑의 친구의 차이와 같다고 설명하며, 요한이 줄 수 있는 것과 그리스도께서 주실 수 있는 것을 구별해야 한다고 말합니다. 누가복음 3장과 마태복음 11장 11절이 같은 대조를 확인해 준다고 봅니다.
성경사전 해시태그 · 11
전통 종교와 혈통에 대한 의존
설교자는 아브라함이 우리 조상이라고 말하는 유대인들의 태도와, 자신이 늘 그리스도인으로 자라 왔다고 말하는 오늘날의 태도가 같은 오류라고 지적합니다. 출생, 국적, 전통, 의식 참여만으로 그리스도인이 된다고 여기는 것은 기계적이고 돌같이 굳은 종교이며, 이것이 교회의 생명을 빼앗아 왔다고 봅니다. 그는 이것을 이차적 신앙이라 부르며, 지적 동의나 물려받은 신앙은 참된 체험이 아니라고 말합니다.
성경사전 해시태그 · 9
제2세대의 위험과 부흥 이후의 쇠퇴
필그림 파더스의 예를 들어, 첫 세대는 살아 있는 체험으로 떠났지만 자녀 세대는 그것을 음식처럼 받아들이기 쉽다고 설명합니다. 대부흥 이후 세대가 구절만 반복하며 생명을 잃어 간 역사를 말하며, 경건의 모양은 있으나 능력을 부인하는 형식이 되는 위험을 경고합니다.
성경사전 해시태그 · 14
자기 점검, 정직, 책망, 회개의 행동
요한이 바리새인들을 독사의 자식이라 부른 것은 그들이 돌 밑에 숨어 빠져나가려 하는 태도를 드러내기 위함이었다고 설명합니다. 시편 51편의 다윗을 예로 들어 속사람의 진실함이 필요함을 말합니다. 성령의 책망을 받아 '우리가 어찌해야 하는가'를 묻는 것이 그리스도인의 출발점이며, 회개는 느낌에 머물지 않고 합당한 열매를 맺는 행동으로 나타나야 한다고 강조합니다. 야고보서 1장의 거울 비유를 들어 말씀을 행하는 자가 복을 받는다고 맺습니다.
성경사전 해시태그 · 20
- 나는 내가 그리스도인이라는 확신을 전통이나 세례, 성찬 참여에 두고 있지는 않은가?
- 나는 말씀이 나를 탐색하고 책망할 때 정직하게 열려 있는가, 아니면 돌 밑에 숨으려 하는가?
이 글은 원본 설교의 자막을 AI가 한국어로 요약한 것으로, 오역·누락이 있을 수 있습니다. 정확한 내용은 원본 설교를 들어 주세요. 저작권은 원저작자에게 있습니다.
