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예후

Jehu

히브리어 יֵהוּא
H3058
인물 남성
[Easton 한국어 번역] 여호와는 그이시다. (1.) 오벳의 아들이며 아사랴의 아버지(대상 2:38). (2.) 시글락에서 다윗에게 가담한 베냐민 지파의 물매꾼 중 한 사람(대상 12:3). (3.) 하나니의 아들인 유다의 선지자(왕상 16:1, 7; 대하 19:2; 20:34). 그는 이스라엘 왕 바아사에게 하나님의 심판을 선포하였다. (4.) 이스라엘 왕으로, 여호사밧의 아들이며(왕하 9:2) 님시의 손자이다. 그가 왕위에 오른 이야기는 매우 흥미롭다. 이스라엘을 점점 더 괴롭히던 아람 사람들과 전쟁을 벌이던 중, 이스라엘 왕 여호람은 길르앗 라못에서 싸우다가 부상을 입었다. 그는 군대를 그곳에 남겨 두고 이스르엘로 돌아왔으며, 그의 동맹자인 유다 왕 아하시야도 그를 위문하러 그곳에 갔다(왕하 8:28, 29). 전쟁 수행을 맡게 된 지휘관들은 회의를 열었다. 그들이 의논하고 있을 때 엘리사가 보낸 사자가 진영에 나타나 예후를 회의 자리에서 데리고 나와 은밀한 방으로 이끌었다. 그는 그곳에서 예후에게 기름을 부어 이스라엘 왕으로 삼은 뒤 즉시 물러나 사라졌다(왕하 9:5, 6). 동료들이 이 신비로운 방문객이 온 목적을 묻자 예후는 일어난 일을 알려 주었다. 그러자 그들은 즉시 크게 열광하며 나팔을 불어 그를 왕으로 선포하였다(왕하 9:11-14). 이어 그는 선발한 무리를 거느리고 급히 이스르엘로 가서, 직접 화살로 여호람의 심장을 꿰뚫어 죽였다(9:24). 도망하려던 유다 왕은 벧간에서 예후의 군사 한 사람에게 치명상을 입었다. 성읍에 들어간 예후는 왕궁의 내시들에게 이세벨을 거리로 던지라고 명령하였다. 그곳에서 그녀의 으깨어진 몸은 말발굽에 짓밟혔다. 이제 이스르엘의 주인이 된 예후는 그곳에서 수도 사마리아의 권력자들에게 연락하여, 다음 날 사마리아의 모든 왕자의 머리를 가지고 자기 앞에 나오라고 명령하였다. 이에 다음 날 그의 문 앞에는 머리 70개가 두 무더기로 쌓였다. ‘목자가 양털 깎는 집’(왕하 10:12-14)에서는 아합 집안과 관계된 또 다른 42명이 죽임을 당하였다(왕하 10:14). 예후는 사마리아를 향해 수레를 타고 가다가 여호나답을 만나(해당 항목을 보라) 자기 수레에 태웠고, 두 사람은 함께 수도에 들어갔다. 그는 교묘한 계략으로 사마리아에 있던 바알 숭배자들을 모두 죽이고(왕하 10:19-25), 그 우상의 신전을 파괴하였다(왕하 10:27). 이처럼 겉으로는 여호와를 섬기는 데 온갖 열심을 보였음에도 불구하고, 예후는 여전히 단과 벧엘에서 금송아지를 숭배하는 일을 용납하였다. 이 때문에 하나님의 진노가 그에게 임하였고, 그의 나라는 아람과의 전쟁에서 재난을 당하였다(왕하 10:29-33). 그는 28년 동안 다스린 뒤 죽었으며(주전 884-856년), 사마리아에 장사되었다(10:34-36). “그는 하나님께서 제국들의 운명을 바꾸고 땅 위에서 자신의 심판을 집행하시기 위하여 때때로 일으키시는 인물들, 곧 결단력이 있고 무서우며 야심차면서도 신중하고 치밀하며 감정에 흔들리지 않는 인물들 중 하나였다.” 그는 살만에셀 2세 시대에 앗수르 세력과 접촉한 최초의 유대인 왕이었다.
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[Easton] Jehovah is he. (1.) The son of Obed, and father of Azariah (1 Chr. 2:38). (2.) One of the Benjamite slingers that joined David at Ziklag (1 Chr. 12:3). (3.) The son of Hanani, a prophet of Judah (1 Kings 16:1, 7; 2 Chr. 19:2; 20:34), who pronounced the sentence of God against Baasha, the king of Israel. (4.) King of Israel, the son of Jehoshaphat (2 Kings 9:2), and grandson of Nimshi. The story of his exaltation to the throne is deeply interesting. During the progress of a war against the Syrians, who were becoming more and more troublesome to Israel, in a battle at Ramoth-gilead Jehoram, the king of Israel, had been wounded; and leaving his army there, had returned to Jezreel, whither his ally, Ahaziah, king of Judah, had also gone on a visit of sympathy with him (2 Kings 8:28, 29). The commanders, being left in charge of the conduct of the war, met in council; and while engaged in their deliberations, a messenger from Elisha appeared in the camp, and taking Jehu from the council, led him into a secret chamber, and there anointed him king over Israel, and immediately retired and disappeared (2 Kings 9:5, 6). On being interrogated by his companions as to the object of this mysterious visitor, he informed them of what had been done, when immediately, with the utmost enthusiasm, they blew their trumpets and proclaimed him king (2 Kings 9:11-14). He then with a chosen band set forth with all speed to Jezreel, where, with his own hand, he slew Jehoram, shooting him through the heart with an arrow (9:24). The king of Judah, when trying to escape, was fatally wounded by one of Jehu’s soldiers at Beth-gan. On entering the city, Jehu commanded the eunchs of the royal palace to cast down Jezebel into the street, where her mangled body was trodden under foot by the horses. Jehu was now master of Jezreel, whence he communicated with the persons in authority in Samaria the capital, commanding them to appear before him on the morrow with the heads of all the royal princes of Samaria. Accordingly on the morrow seventy heads were piled up in two heaps at his gate. At “the shearing-house” (2 Kings 10:12-14) other forty-two connected with the house of Ahab were put to death (2 Kings 10:14). As Jehu rode on toward Samaria, he met Jehonadab (q.v.), whom he took into his chariot, and they entered the capital together. By a cunning stratagem he cut off all the worshippers of Baal found in Samaria (2 Kings 10:19-25), and destroyed the temple of the idol (2 Kings 10:27). Notwithstanding all this apparent zeal for the worship of Jehovah, Jehu yet tolerated the worship of the golden calves at Dan and Bethel. For this the divine displeasure rested upon him, and his kingdom suffered disaster in war with the Syrians (2 Kings 10:29-33). He died after a reign of twenty-eight years (B.C. 884-856), and was buried in Samaria (10:34-36). “He was one of those decisive, terrible, and ambitious, yet prudent, calculating, and passionless men whom God from time to time raises up to change the fate of empires and execute his judgments on the earth.” He was the first Jewish king who came in contact with the Assyrian power in the time of Shalmaneser II. [Smith] (the living). The founder of the fifth dynasty of the kingdom of Israel, son of Jehoshaphat. (2 Kings 9:2) He reigned over Israel 28 years, B.C. 884-856. His first appearance in history is when he heard the warning of Elijah against the murderer of Naboth. (2 Kings 9:25) In the reigns of Ahaziah and Jehoram, Jehu rose to importance. He was, under the last-named king, captain of the host in the siege of Ramoth-gilead. During this siege he was anointed by Elisha’s servant, and told that he was appointed to be king of Israel and destroyer of the house of Ahab. (2 Kings 9:12) The army at once ordained him king, and he set off full speed for Jezreel. Jehoram, who was lying ill in Jezreel, came out to meet him, as it happened on the fatal field of Naboth. (2 Kings 9:21-24) Jehu seized his opportunity, and shot him through the heart. (2 Kings 9:24) Jehu himself advanced to the gates of Jezreel and fulfilled the divine warning on Jezebel as already on Jehoram. He then entered on a work of extermination hitherto unparalleled in the history of the Jewish monarchy. All the descendants of Ahab that remained in Jezreel, together with the officers of the court and the hierarchy of Eastward, were swept away. His next step was to secure Samaria. For the pretended purpose of inaugurating anew the worship of Baal, he called all the Bailouts together at Samaria. The vast temple raised by Ahab, (1 Kings 16:32) was crowded from end to end. The chief sacrifice was offered, as if in the excess of his zeal, by Jehu himself. As soon as it was ascertained that all, and none but, the idolaters were there, the signal was given to eighty trusted guards, and sweeping massacre removed at one blow the whole heathen population of the kingdom of Israel. This is the last public act recorded of Jehu. The remaining twenty-seven years of his long reign are passed over in a few words, in which two points only are material:—He did not destroy the calf-worship of Jeroboam:— The transjordanic tribes suffered much from the ravages of Hazael. (2 Kings 10:29-33) He was buried in state in Samaria, and was succeeded by his son Jehoahaz. (2 Kings 10:35) His name is the first of the Israelite kings which appears in the Assyrian monuments. Jehu son of Hanani; a prophet of Judah, but whose ministrations were chiefly directed to Israel. His father was probably the seer who attacked Asa. (2 Chronicles 16:7) He must have begun his career as a prophet when very young. He first denounced Baasha, (1 Kings 16:1,7) and then, after an interval of thirty years, reappeared to denounce Jehoshaphat for his alliance with Ahab. (2 Chronicles 19:2,3) He survived Jehoshaphat and wrote his life. ch. (2 Chronicles 20:34) A man of Judah of the house of Hezron. (1 Chronicles 2:38) A Simeonite, son of Josibiah. (1 Chronicles 4:35) Jehu the Antothite was one of the chief of the heroes of Benjamin who joined David at Ziklag. (1 Chronicles 12:3) [Hitchcock] himself who exists [Nave] –1. The prophet wbo announced the wrath of Jehovah against Baasha, king of Israel 1Ki 16:1 , 7 , 12 ; 2Ch 19:2 ; 20:34 –2. Son of Nimshi, king of Israel 1Ki 19:16 ; 2Ki 9:1-14 .Religious zeal of, in killing idolaters 2Ki 9:14-37 ; 10:1-28 ; 2Ch 22:8 , 9 .His territory invaded by Hazael, king of Syria 2Ki 10:32 , 33 .Prophecies concerning 1Ki 19:17 ; 2Ki 10:30 ; 15:12 ; Ho 1:4 .Death of 2Ki 10:35 –3. Son of Obed 1Ch 2:38 –4. Son of Josibiah 1Ch 4:35 –5. A Benjamite 1Ch 12:3 [STEPBible TIPNR] A king of Northern Israel, living at the time of Divided Monarchy, first mentioned at 1Ki.19.16) only referred to as Jehu (יֵהוּא); a son of Jehoshaphat; father of Jehoahaz. [Theographic] One of the Benjamite slingers that joined David at Ziklag (1 Chr. 12:3).

항목 출처: Theographic; Easton; Smith; Hitchcock; Nave; STEPBible TIPNR · CC BY-SA 4.0; Public domain; NEUU CC BY 4.0; CC BY 4.0

등장 구절 97절

열왕기상 16:7 본문 보기

여호와의 말씀이 하나니의 아들 선지자 예후에게 임하사 바아사와 그 집을 꾸짖으심은 저가 여로보암의 집을 본받아 여호와 보시기에 모든 악을 행하며 그 손의 소위로 여호와의 노를 격동하 였음이며 또 그 집을 쳤음이더라

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관주열왕기상 14:14시편 115:4이사야 2:8호세아 1:4출애굽기 20:5열왕기상 15:27열왕기상 15:28열왕기상 15:29열왕기상 16:1열왕기상 16:2
열왕기상 19:16 본문 보기

너는 또 님시의 아들 예후에게 기름을 부어 이스라엘 왕이 되게 하고 또 아벨므홀라 사밧의 아들 엘리사에게 기름을 부어 너를 대신하여 선지자가 되게 하라

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열왕기하 8:29 본문 보기

요람 왕이 아람 왕 하사엘과 싸울 때에 라마에서 아람 사람에게 맞아 상한 것을 치료하려 하여 이스르엘로 돌아왔더라 아합의 아들 요람이 병이 있으므로 유다 왕 여호람의 아들 아하시야가 이스르엘에 내려가서 방문하였더라

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열왕기하 9:1 본문 보기

선지자 엘리사가 선지자의 생도 중 하나를 불러 이르되 너는 허리를 동이고 이 기름병을 손에 가지고 길르앗 라못으로 가라

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열왕기하 9:2 본문 보기

거기 이르거든 님시의 손자 여호사밧의 아들 예후를 찾아 들어가서 그 형제 중에서 일어나게 하고 데리고 골방으로 들어가서

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열왕기하 9:3 본문 보기

기름병을 가지고 그 머리에 부으며 이르기를 여호와의 말씀이 내가 네게 기름을 부어 이스라엘 왕을 삼노라 하셨느니라 하고 곧 문을 열고 도망하되 지체치 말지니라

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열왕기하 9:4 본문 보기

그 소년 곧 소년 선지자가 드디어 길르앗 라못으로 가니라

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열왕기하 9:5 본문 보기

저가 이르러 보니 군대 장관들이 앉았는지라 소년이 가로되 `장관이여 내가 당신에게 할 말씀이 있나이다' 예후가 가로되 `우리 모든 사람중에 뉘게 하려느냐' 가로되 `장관이여 당신에게니이다'

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관주사사기 3:19
열왕기하 9:6 본문 보기

예후가 일어나 집으로 들어가니 소년이 그 머리에 기름을 부으며 이르되 `이스라엘 하나님 여호와의 말씀이 내가 네게 기름을 부어 여호와의 백성 곧 이스라엘의 왕을 삼노니

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열왕기하 9:14 본문 보기

이에 님시의 손자 여호사밧의 아들 예후가 요람을 배반하였으니 곧 요람이 온 이스라엘로 더불어 아람 왕 하사엘을 인하여 길르앗 라못을 지키다가

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열왕기하 9:15 본문 보기

아람 왕 하사엘로 더불어 싸울 때에 아람 사람에게 상한 것을 치료하려 하여 이스르엘로 돌아왔던 때라 예후가 이르되 너희 뜻에 합당하거든 한 사람이라도 이 성에서 도망하여 이스르엘에 전하러 가지 못하게 하라 하니라

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관주열왕기하 8:29사무엘상 27:9사무엘상 27:10사무엘상 27:11역대하 22:6
열왕기하 9:17 본문 보기

이스르엘 망대에 파숫군 하나가 섰더니 예후의 무리의 오는 것을보고 가로되 내가 한 무리를 보나이다 요람이 가로되 한 사람을 말을 태워 보내어 맞아 평안이냐 묻게 하라

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관주사무엘상 16:4사무엘상 17:22사무엘하 13:34사무엘하 18:24열왕기상 2:15열왕기하 7:14열왕기하 9:19이사야 21:6이사야 21:7이사야 21:8
열왕기하 9:18 본문 보기

한 사람이 말을 타고 가서 만나 가로되 왕의 말씀이 평안이냐 하시더이다 하매 예후가 가로되 평안이 네게 상관이 있느냐 내 뒤로 돌이키라 하니라 파숫군이 고하여 가로되 사자가 저희에게 갔으나 돌아오지 아니하나이다 하는지라

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관주열왕기하 9:19열왕기하 9:22이사야 48:22이사야 59:8예레미야 16:5로마서 3:17
열왕기하 9:21 본문 보기

요람이 가로되 메우라 하매 그 병거를 메운지라 이스라엘 왕 요람과 유다 왕 아하시야가 각각 그 병거를 타고 가서 예후를 맞을새 이스르엘 사람 나봇의 토지에서 만나매

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관주열왕기상 21:1열왕기상 21:2열왕기상 21:3열왕기상 21:4열왕기상 21:5열왕기상 21:6열왕기상 21:7역대하 22:7민수기 20:14열왕기상 20:14
열왕기하 9:25 본문 보기

예후가 그 장관 빗갈에게 이르되 그 시체를 취하여 이스르엘 사람 나봇의 밭에 던지라 네가 기억하려니와 이전에 너와 내가 함께 타고 그 아비 아합을 좇았을 때에 여호와께서 이 아래 같이 저의 일을 예언하셨느니라

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관주열왕기상 21:19열왕기상 21:24열왕기상 21:25열왕기상 21:26열왕기상 21:27열왕기상 21:28열왕기상 21:29이사야 13:1예레미야 23:33예레미야 23:34
열왕기하 9:26 본문 보기

여호와께서 말씀하시기를 내가 어젯날에 나봇의 피와 그 아들들의 피를 분명히 보았노라 또 말씀하시기를 이 토지에서 네게 갚으리라 하셨으니 그런즉 여호와의 말씀대로 그 시체를 취하여 이 밭에 던질지니라

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관주출애굽기 20:5신명기 5:9신명기 24:16열왕기상 21:19역대하 24:25역대하 25:4에스겔 18:19
열왕기하 9:27 본문 보기

유다 왕 아하시야가 이를 보고 동산 정자 길로 도망하니 예후가 쫓아가며 이르되 저도 병거 가운데서 죽이라 하매 이블르암 가까운 구르 비탈에서 치니 저가 므깃도까지 도망하여 거기서 죽은지라

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관주사사기 1:27여호수아 17:11민수기 16:26사사기 5:19열왕기상 4:12열왕기상 21:2열왕기하 8:29열왕기하 23:29열왕기하 23:30역대하 22:7
열왕기하 9:30 본문 보기

예후가 이스르엘에 이르니 이세벨이 듣고 눈을 그리고 머리를 꾸미고 창에서 바라보다가

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관주예레미야 4:30에스겔 23:40에스겔 24:17열왕기상 19:1열왕기상 19:2이사야 3:18이사야 3:19이사야 3:20이사야 3:21이사야 3:22
열왕기하 9:36 본문 보기

돌아와서 고한대 예후가 가로되 이는 여호와께서 그 종 디셉 사람 엘리야로 말씀하신바라 이르시기를 이스르엘 토지에서 개들이 이세벨의 고기를 먹을지라

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관주열왕기상 21:23레위기 8:36사무엘하 12:25열왕기하 14:25
열왕기하 10:1 본문 보기

아합의 아들 칠십인이 사마리아에 있는지라 예후가 편지들을 써서 사마리아에 보내어 이스르엘 방백 곧 장로들과 아합의 여러 아들을 교육하는 자들에게 전하니 일렀으되

성경사전 해시태그 · 8
원어 · 히브리어·아람어

STEPBible.org · Tyndale House Cambridge · CC BY 4.0. TAHOT 주 본문(L/Q/R), TAGNT 주 본문(N)과 N 없는 절의 전통 본문(K). 한글 읽기: 규칙 변환 참고(전통·문맥별 차이).

성경사전 해시태그 · 7
관주사사기 8:30열왕기상 13:32신명기 16:18사사기 10:4사사기 12:14열왕기상 16:24열왕기상 16:28열왕기상 21:8열왕기상 21:9열왕기상 21:10
열왕기하 10:5 본문 보기

궁내 대신과 부윤과 장로들과 왕자를 교육하는 자들이 예후에게 말을 전하여 가로되 우리는 당신의 종이라 무릇 명하는 것을 우리가 행하고 아무 사람이든지 왕으로 세우지 아니하리니 당신의 소견에 좋은대로 행하라 한지라

성경사전 해시태그 · 3
원어 · 히브리어·아람어

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성경사전 해시태그 · 4
관주여호수아 9:11열왕기상 20:4열왕기상 20:32여호수아 9:8열왕기하 18:14여호수아 9:24여호수아 9:25예레미야 27:7예레미야 27:8예레미야 27:17

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출처: Easton / Smith / Hitchcock · Nave · Theographic · STEPBible TIPNR · OpenBible.info · Strong’s · TSK. 통합 메타데이터·한국어 번역: CC BY-SA 4.0. 역사적 사전 원문은 공개 저작물이며 각 데이터 출처의 라이선스를 함께 적용합니다. 개역한글·KJV 본문. 지명 좌표는 고대 지명의 추정 위치입니다. 원어 단어·이름 연결: STEPBible.org / Tyndale House Cambridge, CC BY 4.0. Strong 번호의 앞 0·세분 접미사와 원문의 형태소 구분 기호를 정규화하고 개역한글 좌표에 맞췄습니다.

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