▶미국의 종교를 돌아보다
조회 0📖 본문 말씀 — 사무엘상 6:1-7:2
6:1 여호와의 궤가 블레셋 사람의 지방에 있은지 일곱 달이라 6:2 블레셋 사람이 제사장들과 복술자들을 불러서 이르되 `우리가 여호와의 궤를 어떻게 할꼬 그것을 어떻게 본처로 보낼 것을 우리에게 가르치라' 6:3 그들이 가로되 `이스라엘 신의 궤를 보내려거든 거저 보내지 말고 그에게 속건제를 드려야 할지니라 그리하면 병도 낫고 그 손을 너희에게서 옮기지 아니하는 연고도 알리라' 6:4 그들이 가로되 `무엇으로 그에게 드릴 속건제를 삼을꼬' 가로되 `블레셋 사람의 방백의 수효대로 금독종 다섯과 금쥐 다섯이라야 하리니 너희와 너희 방백에게 내린 재앙이 일반임이니라 6:5 그러므로 너희는 너희 독종의 형상과 땅을 해롭게 하는 쥐의 형상을 만들어 이스라엘 신께 영화를 돌리라 그가 혹 그 손을 너희와 너희 신들과 너희 땅에서 경하게 하실까 하노라 6:6 애굽인과 바로가 그 마음을 강퍅케 한 것같이 어찌하여 너희가 너희 마음을 강퍅케 하겠느냐 ? 그가 그들 중에서 기이하게 행한 후에 그들이 백성을 가게 하므로 백성이 떠나지 아니하였느냐 ? 6:7 그러므로 새 수레를 만들고 멍에 메어 보지 아니한 젖 나는 소 둘을 끌어다가 수레를 소에 메우고 그 송아지들은 떼어 집으로 돌려 보내고 6:8 여호와의 궤를 가져다가 수레에 싣고 속건제 드릴 금 보물은 상자에 담아 궤 곁에 두고 그것을 보내어 가게 하고 6:9 보아서 궤가 그 본 지경 길로 올라가서 벧세메스로 가면 이 큰 재앙은 그가 우리에게 내린 것이요 그렇지 아니하면 우리를 친 것이 그 손이 아니요 우연히 만난 것인 줄 알리라' 6:10 그 사람들이 그같이 하여 젖나는 소 둘을 끌어다가 수레를 메우고 송아지들은 집에 가두고 6:11 여호와의 궤와 및 금쥐와 그들의 독종의 형상을 담은 상자를 수레 위에 실으니 6:12 암소가 벧세메스 길로 바로 행하여 대로로 가며 갈 때에 울고 좌우로 치우치지 아니하였고 블레셋 방백들은 벧세메스 경계까지 따라 가니라 6:13 벧세메스 사람들이 골짜기에서 밀을 베다가 눈을 들어 궤를 보고 그것의 보임을 기뻐하더니 6:14 수레가 벧세메스 사람 여호수아의 밭 큰 돌 있는 곳에 이르러 선지라 무리가 수레의 나무를 패고 그 소를 번제로 여호와께 드리고 6:15 레위인은 여호와의 궤와 그 궤와 함께 있는 금 보물 담긴 상자를 내려다가 큰 돌 위에 두매 그 날에 벧세메스 사람들이 여호와께 번제와 다른 제를 드리니라 6:16 블레셋 다섯 방백이 이것을 보고 그날에 에그론으로 돌아갔더라 6:17 블레셋 사람이 여호와께 속건제로 드린 금독종은 이러하니 아스돗을 위하여 하나요, 가사를 위하여 하나요, 아스글론을 위하여 하나요, 가드를 위하여 하나요, 에그론을 위하여 하나이며, 6:18 드린 바 금쥐는 여호와의 궤를 놓은 큰돌에 이르기까지의 모든 견고한 성읍과 시골 동리 곧 다섯 방백에게 속한 사람의 모든 성읍의 수효대로였더라 그 돌은 벧세메스 사람 여호수아의 밭에 오늘까지 있더라 6:19 벧세메스 사람들이 여호와의 궤를 들여다 본 고로 그들을 치사 오만 칠십인을 죽이신지라 여호와께서 백성을 쳐서 크게 살륙하셨으므로 백성이 애곡하였더라 6:20 벧세메스 사람들이 가로되 `이 거룩하신 하나님 여호와 앞에 누가 능히 서리요 그를 우리에게서 뉘게로 가시게 할꼬` 하고 6:21 사자들을 기랏여아림 거민에게 보내어 가로되 `블레셋 사람이 여호와의 궤를 도로 가져왔으니 너희는 내려와서 그것을 너희에게로 옮겨 가라' 7:1 기랏여아림 사람들이 와서 여호와의 궤를 옮겨 산에 사는 아비나답의 집에 들여 놓고 그 아들 엘리아살을 거룩히 구별하여 여호와의 궤를 지키게 하였더니 7:2 사무엘이 이스라엘 온 족속에게 일러 가로되 `너희가 전심으로 여호와께 돌아오려거든 이방 신들과 아스다롯을 너희 중에서 제하고 너희 마음을 여호와께로 향하여 그만 섬기라 너희를 블레셋 사람의 손에서 건져내시리라'
English (KJV)
6:1 And the ark of the Lord was in the country of the Philistines seven months. 6:2 And the Philistines called for the priests and the diviners, saying, What shall we do to the ark of the Lord? tell us wherewith we shall send it to his place. 6:3 And they said, If ye send away the ark of the God of Israel, send it not empty; but in any wise return him a trespass offering: then ye shall be healed, and it shall be known to you why his hand is not removed from you. 6:4 Then said they, What shall be the trespass offering which we shall return to him? They answered, Five golden emerods, and five golden mice, according to the number of the lords of the Philistines: for one plague was on you all, and on your lords. 6:5 Wherefore ye shall make images of your emerods, and images of your mice that mar the land; and ye shall give glory unto the God of Israel: peradventure he will lighten his hand from off you, and from off your gods, and from off your land. 6:6 Wherefore then do ye harden your hearts, as the Egyptians and Pharaoh hardened their hearts? when he had wrought wonderfully among them, did they not let the people go, and they departed? 6:7 Now therefore make a new cart, and take two milch kine, on which there hath come no yoke, and tie the kine to the cart, and bring their calves home from them: 6:8 And take the ark of the Lord, and lay it upon the cart; and put the jewels of gold, which ye return him for a trespass offering, in a coffer by the side thereof; and send it away, that it may go. 6:9 And see, if it goeth up by the way of his own coast to Beth–shemesh, then he hath done us this great evil: but if not, then we shall know that it is not his hand that smote us; it was a chance that happened to us. 6:10 And the men did so; and took two milch kine, and tied them to the cart, and shut up their calves at home: 6:11 And they laid the ark of the Lord upon the cart, and the coffer with the mice of gold and the images of their emerods. 6:12 And the kine took the straight way to the way of Beth–shemesh, and went along the highway, lowing as they went, and turned not aside to the right hand or to the left; and the lords of the Philistines went after them unto the border of Beth–shemesh. 6:13 And they of Beth–shemesh were reaping their wheat harvest in the valley: and they lifted up their eyes, and saw the ark, and rejoiced to see it. 6:14 And the cart came into the field of Joshua, a Beth–shemite, and stood there, where there was a great stone: and they clave the wood of the cart, and offered the kine a burnt offering unto the Lord. 6:15 And the Levites took down the ark of the Lord, and the coffer that was with it, wherein the jewels of gold were, and put them on the great stone: and the men of Beth–shemesh offered burnt offerings and sacrificed sacrifices the same day unto the Lord. 6:16 And when the five lords of the Philistines had seen it, they returned to Ekron the same day. 6:17 And these are the golden emerods which the Philistines returned for a trespass offering unto the Lord; for Ashdod one, for Gaza one, for Askelon one, for Gath one, for Ekron one; 6:18 And the golden mice, according to the number of all the cities of the Philistines belonging to the five lords, both of fenced cities, and of country villages, even unto the great stone of Abel, whereon they set down the ark of the Lord: which stone remaineth unto this day in the field of Joshua, the Beth–shemite. 6:19 And he smote the men of Beth–shemesh, because they had looked into the ark of the Lord, even he smote of the people fifty thousand and threescore and ten men: and the people lamented, because the Lord had smitten many of the people with a great slaughter. 6:20 And the men of Beth–shemesh said, Who is able to stand before this holy Lord God? and to whom shall he go up from us? 6:21 And they sent messengers to the inhabitants of Kirjath–jearim, saying, The Philistines have brought again the ark of the Lord; come ye down, and fetch it up to you. 7:1 And the men of Kirjath–jearim came, and fetched up the ark of the Lord, and brought it into the house of Abinadab in the hill, and sanctified Eleazar his son to keep the ark of the Lord. 7:2 And it came to pass, while the ark abode in Kirjath–jearim, that the time was long; for it was twenty years: and all the house of Israel lamented after the Lord.
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좌표 출처: Theographic; Easton; Smith; Hitchcock; Nave; STEPBible TIPNR; OpenBible.info; Theographic; Easton; Hitchcock; Nave; STEPBible TIPNR; OpenBible.info; Theographic; Easton; Nave; STEPBible TIPNR; OpenBible.info; Theographic; STEPBible TIPNR; OpenBible.info; Theographic; Easton; Smith; Nave; STEPBible TIPNR; OpenBible.info · CC BY-SA 4.0; Public domain; NEUU CC BY 4.0; CC BY 4.0. 고대 지명의 추정 위치이며 이동 경로를 뜻하지 않습니다.
개역한글 · KJV (공개 번역본)
성경사전 해시태그 · 46
원어 · 히브리어·아람어 · 146
STEPBible.org · Tyndale House Cambridge · CC BY 4.0. TAHOT 주 본문(L/Q/R), TAGNT 주 본문(N)과 N 없는 절의 전통 본문(K). 한글 읽기: 규칙 변환 참고(전통·문맥별 차이).
관주 15
더보기 · 5절
- 문화가 바뀌어도 인간의 마음과 구속의 필요는 변하지 않으며, 오늘의 종교적 충동은 블레셋 사람들의 모습에서 드러납니다.
- 하나님을 유익을 얻기 위한 수단으로 삼고 다른 신앙과 섞는 태도는 하나님을 바르게 예배하는 믿음이 아닙니다.
- 하나님의 사랑은 거룩하심과 함께 이해해야 하며, 거룩하신 하나님 앞에서 우리의 죄는 오직 그리스도의 십자가로 용서받습니다.
변하는 문화와 변하지 않는 인간
설교자는 서구 사회가 기독교적 도덕 규범을 세속적 규범으로 바꾸며 새로운 종교와 같은 질서를 세워 가고 있다는 글을 소개합니다. 그 변화는 두렵고 낙담스러울 수 있지만, 절망하기 전에 세 가지를 기억해야 합니다. 하나님은 여전히 보좌에 계시고, 과거가 언제나 더 좋았던 것도 아니며, 무엇보다 인간의 본성은 변하지 않았습니다. 인간의 마음과 구속의 필요, 의미와 종교적 목적을 찾는 방식은 시대가 달라져도 같습니다. 그러므로 쥐와 종기, 수레를 끄는 암소 이야기도 오늘 우리에게 적실성이 있습니다. 본문에는 언약궤를 대하는 블레셋 사람들과 이스라엘 백성, 두 부류가 등장합니다.
성경사전 해시태그 · 19
블레셋의 종교적 충동
블레셋 사람들은 하나님에 관한 계시의 일부를 알고 있었습니다. 여호와와 애굽에서 일어난 일을 들었고, 그분께 속건제물을 드려야 한다고 생각했습니다. 그러나 그들의 지식은 제한적이었습니다. 그들은 철저히 실용적으로 하나님을 대했습니다. 종기와 재앙을 없애고 자신들의 삶을 편하게 해 줄 방법을 찾았으며, 암소의 행로를 시험해 재앙이 하나님에게서 왔는지 확인하려 했습니다. 오늘날에도 종교가 효과가 있는지, 기분을 좋게 하고 성공과 건강을 주는지로 평가될 때 같은 실용주의가 나타납니다. 설교자는 자동차 수리를 맡기며 원리보다 차가 제대로 작동하기를 바라는 자신의 예를 듭니다. 사람들은 성경과 교리를 깊이 알기보다 결혼과 자녀, 행복과 건강에 도움이 되는 종교를 바라곤 합니다.
성경사전 해시태그 · 19
미신과 혼합주의의 위험
블레셋 사람들은 무신론자가 아니라 신과 영적 세계를 믿는 사람들이었지만, 점쟁이와 신탁을 찾고 무엇이든 도움이 되면 받아들이는 미신적 영성을 보였습니다. 현대 사회에서도 과학을 내세워 기독교를 거부하면서 음모론이나 점성술, 영적 자기계발을 믿는 일이 생깁니다. 또한 그들은 여호와가 신이라는 사실보다 그분만 예배해야 한다는 사실을 받아들이지 않았습니다. 다곤과 다른 신들에 여호와를 더하려는 다원주의와 혼합주의였습니다. 언약궤를 수레에 싣고 우상을 함께 보낸 일도 모세의 율법이 명한 예배가 아니었습니다. 오늘도 예수님을 좋은 분이나 내 삶을 돕는 구원자로만 말하는 것과, 그분이 삼위일체 하나님의 유일한 아들이자 온 우주의 왕이며 유일한 구원의 길이라고 고백하는 것은 다릅니다.
성경사전 해시태그 · 19
하나님께 관심은 있었지만 거룩함을 가볍게 여긴 이스라엘
이스라엘 백성은 궤가 돌아오자 기뻐하고 제사를 드렸습니다. 그들에게 하나님과 예배에 대한 진실한 관심이 있었습니다. 교회에 꾸준히 출석하고 성경을 배우는 이들도 하나님께 진지한 관심을 가질 수 있습니다. 그러나 관심과 열심만으로 충분하지 않습니다. 그들은 하나님을 기쁘게 하려는 마음이 있었어도 율법이 명한 방식으로 궤를 다루지 않았습니다. 하나님께서 사랑이심을 선포하는 것은 옳지만, 하나님의 사랑은 거룩하심과 분리될 수 없습니다. 언약궤가 블레셋 땅에 있을 때 재앙이 있었고, 이스라엘로 돌아온 뒤에도 궤를 들여다본 사람 칠십 명이 죽었습니다.
성경사전 해시태그 · 19
거룩하신 하나님과 십자가
벧세메스 사람들은 제사장 지파로서 궤를 운반하고 가리는 규례를 알았어야 했습니다. 레위기의 제사와 정결 규례는 하나님은 거룩하시고 인간은 그렇지 않다는 사실을 가르쳤습니다. 하나님의 거룩하심을 잊으면 윤리와 속죄, 그리스도의 유일성에 대한 신학이 흔들리고, 목회자는 성경 본문을 피하거나 가볍게 다루게 됩니다. 하나님을 우리 기분과 필요를 채워 주는 작고 편안한 존재로 만들면 결국 그분의 심판을 마주하게 됩니다. 십자가는 단지 자존감이나 목적을 주는 곳이 아닙니다. 거룩하신 하나님을 거스른 우리의 죄를 죄 없으신 대속자께서 담당하셔서 우리를 구속하시고 하나님과 화목하게 하신 자리입니다. 하나님의 거룩하심을 알아야 죄의 용서와 십자가의 은혜를 깨닫고 하나님을 기쁘시게 예배할 수 있습니다.
성경사전 해시태그 · 23
- 하나님을 따르는 일을 유익과 편안함을 얻는 수단으로 여기고 있지는 않습니까?
- 성경의 가르침과 다른 영적 관습이나 신념을 하나님을 향한 믿음에 섞고 있지는 않습니까?
- 하나님의 사랑과 함께 그분의 거룩하심과 공의를 묵상하며 예배하고 있습니까?
- 내 죄를 대신 지신 그리스도의 십자가를 어떻게 이해하고 있는지 돌아보십시오.
이 글은 원본 설교의 자막을 AI가 한국어로 요약한 것으로, 오역·누락이 있을 수 있습니다. 정확한 내용은 원본 설교를 들어 주세요. 저작권은 원저작자에게 있습니다.





