▶와서 보라
조회 0📖 본문 말씀 — 요한복음 1:35-51
1:35 또 이튿날 요한이 자기 제자중 두 사람과 함께 섰다가 1:36 예수의 다니심을 보고 말하되 `보라 ! 하나님의 어린양이로다 !' 1:37 두 제자가 그의 말을 듣고 예수를 좇거늘 1:38 예수께서 돌이켜 그 좇는 것을 보시고 물어 가라사대 `무엇을 구하느냐 ?' 가로되 `랍비여 어디 계시오니이까 ?' 하니 (랍비는 번역하면 선생이라) 1:39 예수께서 가라사대 `와 보라 !' 그러므로 저희가 가서 계신 데를 보고 그날 함께 거하니 때가 제 십시쯤 되었더라 1:40 요한의 말을 듣고 예수를 좇는 두 사람 중에 하나는 시몬 베드로의 형제 안드레라 1:41 그가 먼저 자기의 형제 시몬을 찾아 말하되 `우리가 메시야를 만났다' 하고 (메시야는 번역하면 그리스도라) 1:42 데리고 예수께로 오니 예수께서 보시고 가라사대 `네가 요한의 아들 시몬이니 장차 게바라 하리라' 하시니라 (게바는 번역하면 베드로라) 1:43 이튿날 예수께서 갈릴리로 나가려 하시다가 빌립을 만나 이르시되 나를 좇으라 ! 하시니 1:44 빌립은 안드레와 베드로와 한 동네 벳새다 사람이라 1:45 빌립이 나다나엘을 찾아 이르되 `모세가 율법에 기록하였고 여러 선지자가 기록한 그 이를 우리가 만났으니 요셉의 아들 나사렛 예수니라' 1:46 나다나엘이 가로되 `나사렛에서 무슨 선한 것이 날 수 있느냐 ?' 빌립이 가로되 `와 보라 !' 하니라 1:47 예수께서 나다나엘이 자기에게 오는 것을 보시고 그를 가리켜 가라사대 `보라, 이는 참 이스라엘 사람이라 그 속에 간사한 것이 없도다' 1:48 나다나엘이 가로되 `어떻게 나를 아시나이까 ?' 예수께서 대답하여 가라사대 `빌립이 너를 부르기 전에 네가 무화과나무 아래 있을 때에 보았노라' 1:49 나다나엘이 대답하되 `랍비여, 당신은 하나님의 아들이시요 당신은 이스라엘의 임금이로소이다' 1:50 예수께서 대답하여 가라사대 `내가 너를 무화과나무 아래서 보았다 하므로 믿느냐 ? 이보다 더 큰 일을 보리라 1:51 또 가라사대 진실로 진실로 너희에게 이르노니 하늘이 열리고 하나님의 사자들이 인자 위에 오르락 내리락 하는 것을 보리라' 하시니라
English (KJV)
1:35 Again the next day after John stood, and two of his disciples; 1:36 And looking upon Jesus as he walked, he saith, Behold the Lamb of God 1:37 And the two disciples heard him speak, and they followed Jesus. 1:38 Then Jesus turned, and saw them following, and saith unto them, What seek ye? They said unto him, Rabbi, (which is to say, being interpreted, Master,) where dwellest thou? 1:39 He saith unto them, Come and see. They came and saw where he dwelt, and abode with him that day: for it was about the tenth hour. 1:40 One of the two which heard John speak, and followed him, was Andrew, Simon Peter’s brother. 1:41 He first findeth his own brother Simon, and saith unto him, We have found the Messias, which is, being interpreted, the Christ. 1:42 And he brought him to Jesus. And when Jesus beheld him, he said, Thou art Simon the son of Jona: thou shalt be called Cephas, which is by interpretation, A stone. 1:43 The day following Jesus would go forth into Galilee, and findeth Philip, and saith unto him, Follow me. 1:44 Now Philip was of Bethsaida, the city of Andrew and Peter. 1:45 Philip findeth Nathanael, and saith unto him, We have found him, of whom Moses in the law, and the prophets, did write, Jesus of Nazareth, the son of Joseph. 1:46 And Nathanael said unto him, Can there any good thing come out of Nazareth? Philip saith unto him, Come and see. 1:47 Jesus saw Nathanael coming to him, and saith of him, Behold an Israelite indeed, in whom is no guile 1:48 Nathanael saith unto him, Whence knowest thou me? Jesus answered and said unto him, Before that Philip called thee, when thou wast under the fig tree, I saw thee. 1:49 Nathanael answered and saith unto him, Rabbi, thou art the Son of God; thou art the King of Israel. 1:50 Jesus answered and said unto him, Because I said unto thee, I saw thee under the fig tree, believest thou? thou shalt see greater things than these. 1:51 And he saith unto him, Verily, verily, I say unto you, Hereafter ye shall see heaven open, and the angels of God ascending and descending upon the Son of man.
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- 벳새다 추정 위치
- 갈릴리 추정 위치 · Theographic: 표시 지점 주변 지역; Theographic: 지점 식별 불확실; OpenBible.info: 표시 지점 주변 지역 (Nazareth)
- 나사렛 추정 위치
좌표 출처: Theographic; Easton; Smith; Hitchcock; Nave; STEPBible TIPNR; OpenBible.info · CC BY-SA 4.0; Public domain; NEUU CC BY 4.0; CC BY 4.0. 고대 지명의 추정 위치이며 이동 경로를 뜻하지 않습니다.
개역한글 · KJV (공개 번역본)
성경사전 해시태그 · 26
원어 · 헬라어 · 100
STEPBible.org · Tyndale House Cambridge · CC BY 4.0. TAHOT 주 본문(L/Q/R), TAGNT 주 본문(N)과 N 없는 절의 전통 본문(K). 한글 읽기: 규칙 변환 참고(전통·문맥별 차이).
관주 15
더보기 · 5절
- 예수님께로 나아가는 길은 믿음을 먼저 요구받는 것이 아니라 와서 보고 증거를 살펴보는 초대에서 시작된다.
- 와서 보라는 말씀은 믿음의 고백에 머물지 않고 예수님을 따르며 삶 전체가 바뀌는 인격적 제자 됨으로 이어진다.
- 예수님께 나아가는 일은 친구들과 함께 소화하고 인내, 용기, 겸손한 확신으로 서로를 도우며 이루어지고, 그분을 신뢰하는 은혜로 그 모험에 들어가게 된다.
와서 보라는 살펴보라는 초대다
예수님은 처음 제자들에게 믿음을 먼저 요구하지 않으시고 "와서 보라"고 하셨다. 와서 생각하고 증거를 살펴보라는 뜻이며, 빌립이 나다나엘에게 "와서 보라"고 말한 장면에서도 같이 가서 알아보자는 초대가 드러난다. 예수님은 새로운 영성처럼 무엇을 믿든 상관없다고 하지 않으시고, 전통 종교처럼 질문하지 말고 믿으라고 하지도 않으신다. 요한복음 1장의 세례 요한의 증언은 "보았다"는 목격의 언어로 이루어져 있고, 시간과 장소를 구체적으로 적은 세부 묘사는 이것이 목격자의 기록임을 보여 준다. 그러므로 이 기록을 전설로 치부하기보다 증거로 살펴보아야 하며, 중간 입장에 머무르지 말고 어느 쪽이 더 믿을 만한지 결정해야 한다.
성경사전 해시태그 · 16
와서 보라는 따르고 삶을 바꾸라는 부르심이다
세례 요한이 29절에서 "보라, 하나님의 어린 양이다"라고 말했을 때 제자들은 믿고 흥분했지만, 실제로 따르기 시작한 것은 35절 이후였다. 믿음의 고백과 인격적 제자 됨 사이에는 차이가 있다. 존 도의 클럽 회원과 배우자의 비유가 보여 주듯, 예수님은 삶의 일부가 아니라 삶 전체가 맞닿는 관계로 부르신다. 예수님이 "진실로 진실로"라고 말씀하신 아멘은 자신의 말씀에 대한 권위를 드러내는 표현이며, 성경을 확증하신 예수님을 따르는 사람은 자기 마음에 맞는 예수님을 만들어서는 안 되고 하나님의 말씀 전체를 기꺼이 듣는 자세로 나아가야 한다.
성경사전 해시태그 · 13
와서 보라는 친구와 함께 소화하는 과정이다
빌립은 나다나엘에게 혼자 판단하라고 하지 않고 함께 가자고 했다. 예수님께 나아가는 길은 대개 친구를 통해 이루어지며, 영적으로 앞선 친구, 곁에 있는 친구, 뒤따르는 친구가 있어야 들은 것을 소화하고 적용할 수 있다. 그렇지 않으면 교회에서 기쁨을 느끼면서도 그 의미를 붙잡지 못하는 위험이 있다. 소그룹은 이런 관계를 만드는 빠른 방법이 될 수 있다.
성경사전 해시태그 · 7
인내와 용기와 겸손한 확신으로 친구를 도우라
세례 요한이 "보라"고 거듭 말한 인내, 빌립이 어려운 질문 앞에서도 물러서지 않은 용기, 자신도 답을 모르지만 함께 알아보자고 한 겸손한 확신이 본문에 나타난다. 어려운 질문에 답하려면 수년간 더듬거리며 연습할 의지가 필요하다.
성경사전 해시태그 · 7
놀라운 모험으로의 부르심
예수님은 나다나엘을 속임이 없는 사람이라고 칭찬하시고, 무화과나무 아래의 그를 보았다고 하심으로 그를 아시는 분임을 드러내셨다. 그리고 하늘이 열리고 천사들이 인자 위에서 오르내린다는 말씀으로 야곱의 사다리를 떠올리게 하시며, 자신이 모든 이야기가 가리키는 실재임을 말씀하셨다. 사다리의 꼭대기에 올라가려는 노력이 아니라 예수님께서 우리를 하나님께로 데려가기 위해 오셨다는 것이 본문의 핵심이며, 그분을 신뢰하는 것이 들어가는 길이다.
성경사전 해시태그 · 14
- 나는 지금 예수님을 실제 인격으로 알고 싶은 마음으로 "와서 보라"는 초대에 응하고 있는가, 아니면 내 마음에 맞는 예수님을 만들고 있지는 않은가?
- 나에게 믿음과 질문을 함께 나눌 친구가 있는가, 그리고 나는 그런 친구에게 "와서 보라"고 말할 준비가 되어 있는가?
- 내가 예수님을 신뢰하는 것이 나의 노력이 아니라 그분의 사다리이신 은혜에 근거하고 있음을 인정하고 있는가?
이 글은 원본 설교의 자막을 AI가 한국어로 요약한 것으로, 오역·누락이 있을 수 있습니다. 정확한 내용은 원본 설교를 들어 주세요. 저작권은 원저작자에게 있습니다.
