▶보라, 하나님의 어린 양
조회 0📖 본문 말씀 — 요한복음 5:31-35
5:31 내가 만일 나를 위하여 증거하면 내 증거는 참되지 아니하되 5:32 나를 위하여 증거하시는 이가 따로 있으니 나를 위하여 증거하시는 그 증거가 참인 줄 아노라 5:33 너희가 요한에게 사람을 보내매 요한이 진리에 대하여 증거하였느니라 5:34 그러나 나는 사람에게서 증거를 취하지 아니하노라 다만 이 말을 하는 것은 너희로 구원을 얻게 하려 함이니라 5:35 요한은 켜서 비취는 등불이라 너희가 일시 그 빛에 즐거이 있기를 원하였거니와
English (KJV)
5:31 If I bear witness of myself, my witness is not true. 5:32 There is another that beareth witness of me; and I know that the witness which he witnesseth of me is true. 5:33 Ye sent unto John, and he bare witness unto the truth. 5:34 But I receive not testimony from man: but these things I say, that ye might be saved. 5:35 He was a burning and a shining light: and ye were willing for a season to rejoice in his light.
개역한글 · KJV (공개 번역본)
성경사전 해시태그 · 6
원어 · 헬라어 · 31
STEPBible.org · Tyndale House Cambridge · CC BY 4.0. TAHOT 주 본문(L/Q/R), TAGNT 주 본문(N)과 N 없는 절의 전통 본문(K). 한글 읽기: 규칙 변환 참고(전통·문맥별 차이).
관주 15
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누가복음 3장 1-17
3:1 디베료 가이사가 위에 있은 지 열다섯 해 곧 본디오 빌라도가 유대의 총독으로,헤롯이 갈릴리의 분봉왕으로,그 동생 빌립이 이두래와 드라고닛 지방의 분봉왕으로,루사니아가 아빌레네의 분봉왕으로 3:2 안나스와 가야바가 대제사장으로 있을 때에 하나님의 말씀이 빈들에서 사가랴의 아들 요한에게 임한지라 3:3 요한이 요단강 부근 각처에 와서 죄 사함을 얻게 하는 회개의 세례를 전파하니 3:4 선지자 이사야의 책에 쓴 바 광야에 외치는 자의 소리가 있어 가로되 너희는 주의 길을 예비하라 그의 첩경을 평탄케 하라 3:5 모든 골짜기가 메워지고 모든 산과 작은 산이 낮아지고 굽은 것이 곧아지고 험한 길이 평탄하여 질 것이요 3:6 모든 육체가 하나님의 구원하심을 보리라 함과 같으니라 3:7 요한이 세례 받으러 나오는 무리에게 이르되 `독사의 자식들아 누가 너희를 가르쳐 장차 올 진노를 피하라 하더냐 3:8 그러므로 회개에 합당한 열매를 맺고 속으로 아브라함이 우리 조상이라 말하지 말라 내가 너희에게 이르노니 하나님이 능히 이 돌들로도 아브라함의 자손이 되게 하시리라 3:9 이미 도끼가 나무 뿌리에 놓였으니 좋은 열매 맺지 아니하는 나무마다 찍혀 불에 던지우리라' 3:10 무리가 물어 가로되 `그러하면 우리가 무엇을 하리이까 ?'
English (KJV)
3:1 Now in the fifteenth year of the reign of Tiberius Cesar, Pontius Pilate being governor of Judea, and Herod being tetrarch of Galilee, and his brother Philip tetrarch of Iturea and of the region of Trachonitis, and Lysanias the tetrarch of Abilene, 3:2 Annas and Caiaphas being the high priests, the word of God came unto John the son of Zacharias in the wilderness. 3:3 And he came into all the country about Jordan, preaching the baptism of repentance for the remission of sins; 3:4 As it is written in the book of the words of Esaias the prophet, saying, The voice of one crying in the wilderness, Prepare ye the way of the Lord, make his paths straight. 3:5 Every valley shall be filled, and every mountain and hill shall be brought low; and the crooked shall be made straight, and the rough ways shall be made smooth; 3:6 And all flesh shall see the salvation of God. 3:7 Then said he to the multitude that came forth to be baptized of him, O generation of vipers, who hath warned you to flee from the wrath to come? 3:8 Bring forth therefore fruits worthy of repentance, and begin not to say within yourselves, We have Abraham to our father: for I say unto you, That God is able of these stones to raise up children unto Abraham. 3:9 And now also the axe is laid unto the root of the trees: every tree therefore which bringeth not forth good fruit is hewn down, and cast into the fire. 3:10 And the people asked him, saying, What shall we do then?
성경사전 해시태그 · 29
- 세례 요한의 증언은 사람들이 회개하고 그리스도를 믿어 구원받게 하려는 것이었다.
- 그리스도는 구약의 모든 구원 약속을 성취하신 하나님의 어린 양이시다.
- 우리는 스스로 구원할 수 없으며, 그리스도께서 죄를 대신 짊어지시고 율법을 완성하셔서 구원하신다.
증언과 예비 사역의 배경
요한복음 5장 31-35절은 예수님께서 자신을 위한 증언이 참되다는 것을 말씀하시는 본문입니다. 설교자는 유대인들이 예수님을 하나님의 뜻을 거스르는 자로 여겼던 배경을 먼저 짚습니다. 주님께서는 아버지께서 자신을 위해 증언하신다고 말씀하시며, 그 증언의 첫 번째 방식으로 세례 요한을 언급하십니다. 요한은 진리에 대하여 증언했고, 그의 증거는 지금도 우리에게 주어져 있습니다. 주님께서 요한을 언급하신 이유는 사람에게서 증언을 받으려 하심이 아니라, 듣는 이들이 구원을 받게 하려는 것이라고 설교자는 강조합니다.
성경사전 해시태그 · 12
회개와 준비의 필요
설교자는 세례 요한의 사역이 본질적인 준비라고 말합니다. 요한은 자신이 그리스도가 아니라 길을 준비하는 자라고 분명히 말했습니다. 죄 사함을 위한 회개의 세례는 복음 전도에 앞서는 것이며, 회개 없이는 누구도 참으로 그리스도께 나아갈 수 없습니다. 설교자는 사도행전의 오순절 설교와 바울의 사역을 예로 들며 회개가 언제나 첫 번째 기조였음을 보여 줍니다. 요한은 바리새인과 사두개인에게 아브라함의 후손이라는 자랑을 버리고 하나님 앞에 나아와 자기 죄악을 고백하라고 촉구했습니다. 설교자는 탕자와 세리의 비유를 들어, 참된 회개란 자기를 변호하지 않고 하나님의 자비만을 구하는 것임을 설명합니다.
성경사전 해시태그 · 23
세상 죄를 지고 가시는 어린 양
요한이 말한 '세상 죄를 지고 가시는 하나님의 어린 양을 보라'는 선언은 복음의 핵심입니다. 설교자는 이 말이 구약의 모든 구원 약속의 성취라고 설명합니다. 창세기 3장의 여자의 후손, 홍수 후의 무지개, 아브라함과의 언약, 출애굽기 12장의 유월절 어린양, 날마다 드리던 속죄 제물이 모두 이 그리스도를 가리킵니다. 이사야 53장의 고난받는 종은 어린양의 모습으로 그분의 죽음을 예언합니다. 그리스도는 단지 본을 보이거나 우리가 스스로 구원하도록 돕기 위해 오신 것이 아니라, 죄를 친히 짊어지고 가시는 분이라고 설교자는 강조합니다.
성경사전 해시태그 · 28
성육신, 세례, 시험, 율법 순종, 대속
설교자는 그리스도께서 죄를 제거하시는 과정을 단계별로 설명합니다. 첫째, 그분은 사람이 되시어 성육신하셨습니다. 둘째, 요단강에서 세례를 받으시며 죄인인 우리와 자신을 동일시하셨습니다. 셋째, 광야에서 마귀를 정복하셨습니다. 넷째, 율법을 한 번도 어기지 않고 완전히 순종하셨습니다. 마지막으로 그분은 하나님의 어린 양으로서 십자가에서 우리 죄를 대신 짊어지셨습니다. 하나님께서 우리의 죄를 그리스도 위에 두시고 그 안에서 벌하셨으므로, 이제 우리는 그분 안에서 용서를 받습니다. 설교자는 자기 힘으로 구원을 이루려는 모든 노력이 헛되며, 오직 그리스도만이 구원하신다고 결론짓습니다.
성경사전 해시태그 · 15
믿음으로 나아감과 기쁨
설교자는 청중에게 예수님이 자신의 구주이신지 정직하게 묻습니다. 마귀가 과거의 죄를 들이댈 때에도 그리스도의 피를 근거로 하나님께 나아갈 수 있다고 설명합니다. 죄는 그리스도 위에 놓여 영원히 처리되었으므로, 있는 그대로 믿고 나아오는 자는 구원받은 것이라고 권면합니다. 요한의 증언을 믿고 용서와 해방을 기뻐하라는 것이 설교의 결론입니다.
성경사전 해시태그 · 13
- 나는 세례 요한의 회개 촉구를 들으며 나 자신을 하나님의 율법 앞에 세우고 있는가?
- 나는 내 공로가 아니라 그리스도께서 죄를 대신 짊어지셨다는 사실을 근거로 하나님께 나아가고 있는가?
- 마귀가 과거의 죄를 들이댈 때 나는 그리스도의 피를 어떻게 붙잡고 있는가?
이 글은 원본 설교의 자막을 AI가 한국어로 요약한 것으로, 오역·누락이 있을 수 있습니다. 정확한 내용은 원본 설교를 들어 주세요. 저작권은 원저작자에게 있습니다.
