입맞춤

Kiss

주제 한글 표기 확인 대기

[이스턴] 애정(창 27:26,27; 29:13; 눅 7:38,45); 화목(창 33:4; 삼하 14:33); 작별(창 31:28,55; 룻 1:14; 삼하 19:39); 경례(시 2:12; 삼상 10:1); 부모와 자녀 사이에서 언급됨(창 27:26; 31:28,55;48:10;50:1; 출 18:7; 룻 1:9,14); 남성 친척 사이에서(창 29:13; 33:4;45:15). 이는 형제적 사랑의 상징으로서 사회적 예배를 수반하였다(롬 16:16; 고전 16:20; 고후 13:12; 살전 5:26; 벧전 5:14). 우상 숭배는 우상의 형상이나 우상 쪽으로 향하는 손을 입맞춤함으로써 이루어졌다(왕상 19:18; 호 13:2). [스미스] 애정 어린 인사로 입술을 입맞춤하는 것은 가부장 시대와 그 이후의 시대에 남녀 모두의 가까운 친척들 사이에서 관습이었다. (창 29:11; 아 8:1) 같은 성별의 개인들 사이에서, 그리고 제한된 정도로 다른 성별의 개인들 사이에서도, 존경의 표시나 인사 행위로 볼에 입맞춤하는 것은 동방에서 항상 관습이었으며, 유럽에서도 완전히 사라졌다고는 hardly 말할 수 없다. 기독교 교회에서 사랑의 입맞춤은 친근한 인사뿐만 아니라 사랑과 기독교 형제애를 상징하는 행위로 행해졌다. (롬 16:16; 고전 16:20; 고후 13:12; 살전 5:6; 벧전 5:14) 이는 초기 기독교 의식에 포함되었으며, 현재 사용 중인 일부 의식에서도 계속되고 있다. 아랍인들 사이에서 여성과 어린이들은 남편이나 아버지의 수염을 입맞춘다. 상급자는 이마에 입맞춤하여 인사를 답한다. 애굽에서는 하급자가 상급자의 손을 입맞추는데, 일반적으로 손등이지만 때로는 특별한 은총으로 손바닥도 입맞춘다. 극도의 복종을 증명하고 은총을 구할 때, 손 대신 발을 입맞추는 경우가 많다. 군주의 서면 칙령은 존경의 표시로 입맞추며, 심지어 동방인들은 복종의 충만함으로 땅까지 입맞추기도 한다. (창 41:40; 삼상 24:8; 시 72:9) 등. 입맞춤은 성경에서 우상에 대한 존경이나 숭배의 표시로 언급된다. (왕상 19:18; 호 13:2) [네이브] –애정 창 27:26,27 ; 31:55;33:4;48:10;50:1 ; 출 18:7 ; 룻 1:14 ; 삼하 14:33 ; 19:39 ; 눅 15:20 ; 행 20:37 –회개한 여자가 예수의 발을 입맞춤 눅 7:38 –사기꾼의 잠 27:6 –요압이 아마사를 죽일 때의 삼하 20:9,10 –유다가 예수를 배반할 때의 마 26:48 ; 눅 22:48 –거룩한 롬 16:16 ; 고후 13:12 ; 살전 5:26 ; 벧전 5:14

영문 원문·다른 사전 펼치기

[Easton] Of affection (Gen. 27:26, 27; 29:13; Luke 7:38, 45); reconciliation (Gen. 33:4; 2 Sam. 14:33); leave-taking (Gen. 31:28, 55; Ruth 1:14; 2 Sam. 19:39); homage (Ps. 2:12; 1 Sam. 10:1); spoken of as between parents and children (Gen. 27:26; 31:28, 55; 48:10; 50:1; Ex. 18:7; Ruth 1:9, 14); between male relatives (Gen. 29:13; 33:4; 45:15). It accompanied social worship as a symbol of brotherly love (Rom. 16:16; 1 Cor. 16:20; 2 Cor. 13:12; 1 Thess. 5:26; 1 Pet. 5:14). The worship of idols was by kissing the image or the hand toward the image (1 Kings 19:18; Hos. 13:2). [Smith] Kissing the lips by way of affectionate salutation was customary among near relatives of both sexes, in both patriarchal and later times. (Genesis 29:11; Song of Solomon 8:1) Between individuals of the same sex, and in a limited degree between those of different sexes, the kiss on the cheek as a mark of respect or an act of salutation has at all times been customary in the East, and can hardly be said to be extinct even in Europe. In the Christian Church the kiss of charity was practiced not only as a friendly salutation, but as an act symbolical of love and Christian brotherhood. (Romans 16:16; 1 Corinthians 16:20; 2 Corinthians 13:12; 1 Thessalonians 5:6; 1 Peter 5:14) It was embodied in the earlier Christian offices, and has been continued in some of those now in use. Among the Arabs the women and children kiss the beards of their husbands or fathers. The superior returns the salute by a kiss on the forehead. In Egypt an inferior kisses the hand of a superior, generally on the back, but sometimes, as a special favor, on the palm also. To testify abject submission, and in asking favors, the feet are often kissed instead of the hand. The written decrees of a sovereign are kissed in token of respect; even the ground is sometimes kissed by Orientals int he fullness of their submission. (Genesis 41:40; 1 Samuel 24:8; Psalms 72:9) etc. Kissing is spoken of in Scripture as a mark of respect or adoration to idols. (1 Kings 19:18; Hosea 13:2) [Nave] –Of affection Ge 27:26 , 27 ; 31:55 ; 33:4 ; 48:10 ; 50:1 ; Ex 18:7 ; Ru 1:14 ; 2Sa 14:33 ; 19:39 ; Lu 15:20 ; Ac 20:37 –The feet of Jesus kissed by the penitent woman Lu 7:38 –Deceitful Pr 27:6 –Of Joab, when he killed Amasa 2Sa 20:9 , 10 –Of Judas, when he betrayed Jesus Mt 26:48 ; Lu 22:48 –The holy Ro 16:16 ; 2Co 13:12 ; 1Th 5:26 ; 1Pe 5:14

항목 출처: Easton; Smith; Nave · CC BY-SA 4.0; Public domain; NEUU CC BY 4.0