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율법

Law

주제
[Easton 한국어 번역] 행동의 규범이다. (1) 자연법은 인간의 행위에 관한 하나님의 뜻으로서, 사물의 도덕적 차이에 근거하며 자연의 빛으로 발견할 수 있다(롬 1:20; 2:14, 15). 이 법은 언제나 모든 사람을 구속한다. 일반적으로 양심, 곧 사물의 도덕적 관계에 영향을 받는 능력이라는 용어로 지칭된다. (2) 의식법은 구약 아래서 예배의 의례와 의식을 규정한다. 이 법은 그 의례들이 예표하던 그리스도께서 자신의 사역을 마치실 때까지만 의무적이었다(히 7:9, 11; 10:1; 엡 2:16). 이 법은 복음으로 폐지되었다기보다는 성취되었다. (3) 재판법은 히브리 민족의 국가 통치를 지도하던 법이다. (4) 도덕법은 인간의 행위에 관하여 계시된 하나님의 뜻으로서, 세상 끝날까지 모든 사람을 구속한다. 이 법은 시내산에서 공포되었다. 이 법은 완전하고(시 19:7), 영속적이며(마 5:17, 18), 거룩하고(롬 7:12), 선하며, 신령하고(롬 7:14), 심히 넓다(시 119:96). 이 법은 모든 사람을 구속하지만, 우리는 행위 언약으로서의 이 법 아래 있지 않다(갈 3:17). (계명 항목 참조.) (5) 실정법은 오직 하나님의 뜻에만 근거한 명령들이다. 하나님께서 명령하시므로 그것들은 옳다. (6) 도덕적 실정법은 그것들이 옳기 때문에 하나님께서 명령하시는 것이다.
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[Easton] A rule of action. (1.) The Law of Nature is the will of God as to human conduct, founded on the moral difference of things, and discoverable by natural light (Rom. 1:20; 2:14, 15). This law binds all men at all times. It is generally designated by the term conscience, or the capacity of being influenced by the moral relations of things. (2.) The Ceremonial Law prescribes under the Old Testament the rites and ceremonies of worship. This law was obligatory only till Christ, of whom these rites were typical, had finished his work (Heb. 7:9, 11; 10:1; Eph. 2:16). It was fulfilled rather than abrogated by the gospel. (3.) The Judicial Law, the law which directed the civil policy of the Hebrew nation. (4.) The Moral Law is the revealed will of God as to human conduct, binding on all men to the end of time. It was promulgated at Sinai. It is perfect (Ps. 19:7), perpetual (Matt. 5:17, 18), holy (Rom. 7:12), good, spiritual (14), and exceeding broad (Ps. 119:96). Although binding on all, we are not under it as a covenant of works (Gal. 3:17). (See COMMANDMENTS.) (5.) Positive Laws are precepts founded only on the will of God. They are right because God commands them. (6.) Moral positive laws are commanded by God because they are right. [Smith] The word is properly used, in Scripture as elsewhere, to express a definite commandment laid down by any recognized authority; but when the word is used with the article, and without any words of limitation, it refers to the expressed will to God, and in nine cases out of ten to the Mosaic law, or to the Pentateuch of which it forms the chief portion. The Hebrew word torah (law) lays more stress on its moral authority, as teaching the truth and guiding in the right way; the Greek nomos (law), on its constraining power as imposed and enforced by a recognized authority. The sense of the word, however, extends its scope and assumes a more abstracts character in the writings of St. Paul. Nomos, when used by him with the article, still refers in general to the law of Moses; but when used without the article, so as to embrace any manifestation of “law,” it includes all powers which act on the will of man by compulsion, or by the pressure of external motives, whether their commands be or be not expressed in definite forms. The occasional use of the word “law” (as in (Romans 3:27) “law of faith”) to denote an internal principle of action does not really mitigate against the general rule. It should also be noticed that the title “the Law” is occasionally used loosely to refer to the whole of the Old Testament, as in (John 10:34) referring to (Psalms 82:6) in (John 15:25) referring to (Psalms 35:19) and in (1 Corinthians 14:21) referring to (Isaiah 28:11,12) [Nave] –General scriptures concerning Ps 19:7-9 ; 119:1-8 ; Pr 28:4 , 5 ; Mt 22:21 ; Lu 16:17 ; 20:22-25 ; Ro 2:14 , 15 ; 7:7 , 12 , 14 ; 13:10 ; 1Ti 1:5 , 8-10 ; Jas 1:25 ; 1Jo 3:4 ; 5:3 –See LITIGATION –See COMMANDMENTS –See DUTY TO GOD –OF MOSES –(Contained in the books of Exodus, Leviticus, Numbers, and Deuteronomy) .Given at Sinai Ex 19 ; De 1:1 ; 4:10-13 ; 33:2 ; Hab 3:3 .Received by the disposition of angels De 33:2 ; Ps 68:17 ; Ac 7:53 ; Ga 3:19 ; Heb 2:2 .Was given because of transgressions until the Messiah arrived Ga 3:19 .Engraved on stone Ex 20:3-17 ; with 24:12; 31:18; 32:16; 34:29; 40:20; De 4:13 ; 5:4-22 ; 9:10 .See TABLES .See COMMANDMENTS .Preserved in the ark of the covenant Ex 25:16 ; De 31:9 , 26 .Found by Hilkiah in the house of the Lord 2Ki 22:8 .Engraved upon monuments De 27:2-8 ; Jos 8:30-35 .To be written .On door posts De 6:9 ; 11:20 .On frontlets for the forehead, and parchment for the hand Ex 13:9 , 16 ; De 6:4-9 ; 11:18-21 .Children instructed in .See CHILDREN .See INSTRUCTION .Expounded by .The priests and Levites Le 10:11 ; De 33:10 ; 2Ch 35:3 .Princes, priests, and Levites publicly taught Ezr 7:10 ; Ne 8:1-18 .From city to city 2Ch 17:7-10 .In synagogues Lu 4:16 , 32 ; Ac 13:14-52 ; 15:21 ; with 9:20; 14:1; 17:1-3; 18:4,26 .Expounded to the assembled nation at the Feast of Tabernacles in the sabbatic year De 31:10-13 .Renewed by Moses De 4:44-46 .Curses of, responsively read by Levites and people at Mount Ebal and Mount Gerizim De 27:12-26 ; Jos 8:33-35 .Formed a constitution on which the civil government of the Israelites was founded, and according to which rulers were required to rule De 17:18-20 ; 2Ki 11:12 ; 2Ch 23:11 .See GOVERNMENT, CONSTITUTIONAL .Divine authority for Ex 19:16-24 ; 20:1-17 ; 24:12-18 ; 31:18 ; 32:15 , 16 ; 34:1-4 , 27 , 28 ; Le 26:46 ; De 4:10-13 , 36 ; 5:1-22 ; 9:10 ; 10:1-5 ; 33:2-4 ; 1Ki 8:9 ; Ezr 7:6 ; Ne 1:7 ; 8:1 ; 9:14 ; Ps 78:5 ; 103:7 ; Isa 33:22 ; Mal 4:4 ; Ac 7:38 , 53 ; Ga 3:19 ; Heb 9:18-21 .Prophecies in, of the Messiah Lu 24:44 ; Joh 1:45 ; 5:46 ; 12:34 ; Ac 26:22 , 23 ; 28:23 ; Ro 3:21 , 22 .See JESUS, PROPHECIES CONCERNING .Epitomized by Jesus Mt 22:40 ; Mr 12:29-33 ; Lu 10:27 .Book of, found by Hilkiah in the temple 2Ki 22:8 ; 2Ch 34:14 –TEMPORARY Jer 3:16 ; Da 9:27 ; Mt 5:17-45 ; Lu 16:16 , 17 ; Joh 1:17 ; 4:20-24 ; 8:35 ; Ac 6:14 ; 10:28 ; 13:39 ; 15:1-29 ; 21:20-25 ; Ro 3:1 , 2 ; 7:1-6 ; 8:3 ; 10:4 ; 2Co 3:7-14 ; Ga 2:3-9 ; 4:30 , 31 ; Eph 2:15 ; Col 2:14-23 ; Heb 8:4-13 ; 9:8-24 ; 10:1-18 ; 11:40 ; 12:18 , 19 , 27

항목 출처: Easton; Smith; Nave · CC BY-SA 4.0; Public domain; NEUU CC BY 4.0

등장 구절 443절

로마서 13:10 본문 보기

사랑은 이웃에게 악을 행치 아니하나니 그러므로 사랑은 율법의 완성이니라

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관주로마서 13:8마태복음 22:39마태복음 22:40고린도전서 13:4고린도전서 13:5고린도전서 13:6고린도전서 13:7
고린도후서 3:7 본문 보기

돌에 써서 새긴 죽게 하는 의문(儀文)의 직분도 영광이 있어 이스라엘 자손들이 모세의 얼굴의 없어질 영광을 인하여 그 얼굴을 주목하지 못하였거든

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관주고린도후서 3:9고린도후서 3:10고린도후서 3:11출애굽기 31:18로마서 10:4고린도전서 13:10고린도후서 3:3고린도후서 3:6출애굽기 24:12신명기 10:1
고린도후서 3:14 본문 보기

그러나 저희 마음이 완고하여 오늘까지라도 구약을 읽을 때에 그 수건이 오히려 벗어지지 아니하고 있으니 그 수건은 그리스도 안에서 없어질 것이라

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관주고린도후서 4:3고린도후서 4:4사도행전 26:18로마서 11:25로마서 11:7로마서 11:8로마서 11:9로마서 11:10고린도후서 4:6에베소서 1:17
갈라디아서 2:4 본문 보기

이는 가만히 들어온 거짓 형제 까닭이라 저희가 가만히 들어온 것은 그리스도 예수 안에서 우리의 가진 자유를 엿보고 우리를 종으로 삼고자 함이로되

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관주유다서 1:4갈라디아서 5:1고린도후서 11:26갈라디아서 4:3갈라디아서 4:9갈라디아서 4:10갈라디아서 5:12갈라디아서 5:13이사야 51:23요한복음 8:31
갈라디아서 2:6 본문 보기

유명하다는 이들 중에 (본래 어떤 이들이든지 내게 상관이 없으며 하나님은 사람의 외모를 취하지 아니하시나니) 저 유명한 이들은 내게 더하여 준 것이 없고

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관주갈라디아서 2:2사도행전 10:34고린도후서 12:11로마서 2:11고린도후서 11:5갈라디아서 6:3베드로전서 1:17고린도후서 11:21고린도후서 11:22고린도후서 11:23
갈라디아서 2:9 본문 보기

또 내게 주신 은혜를 알므로 기둥같이 여기는 야고보와 게바와 요한도 나와 바나바에게 교제의 악수를 하였으니 이는 우리는 이방인에게로, 저희는 할례자에게로 가게 하려 함이라

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관주로마서 12:3요한계시록 3:12로마서 1:5갈라디아서 2:2갈라디아서 2:6갈라디아서 2:7에베소서 3:8요한일서 1:3요한계시록 21:14요한계시록 21:15
골로새서 2:17 본문 보기

이것들은 장래 일의 그림자이나 몸은 그리스도의 것이니라

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관주히브리서 10:1히브리서 8:5요한복음 1:17히브리서 9:9히브리서 4:1히브리서 4:2히브리서 4:3히브리서 4:4히브리서 4:5히브리서 4:6
골로새서 2:21 본문 보기

곧 붙잡지도 말고 맛보지도 말고 만지지도 말라 하는 것이니

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관주디모데전서 4:3창세기 3:3이사야 52:11고린도후서 6:17
디모데전서 1:8 본문 보기

그러나 사람이 율법을 법있게 쓰면 율법은 선한 것인 줄 우리는 아노라

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관주로마서 7:12로마서 7:13시편 19:7시편 19:8시편 19:9시편 19:10로마서 7:16디모데후서 2:5시편 119:96시편 119:97
디모데전서 1:9 본문 보기

알 것은 이것이니 법은 옳은 사람을 위하여 세운 것이 아니요 오직 불법한 자와, 복종치 아니하는 자며, 경건치 아니한 자와, 죄인이며, 거룩하지 아니한 자와, 망령된 자며, 아비를 치는 자와, 어미를 치는 자며, 살인하는 자며,

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관주갈라디아서 3:19베드로전서 4:18로마서 5:20갈라디아서 3:10갈라디아서 3:11갈라디아서 3:12갈라디아서 3:13갈라디아서 3:14갈라디아서 5:23디도서 3:3
히브리서 7:11 본문 보기

레위 계통의 제사 직분으로 말미암아 온전함을 얻을 수 있었으면 백성이 그 아래서 율법을 받았으니 어찌하여 아론의 반차를 좇지 않고 멜기세덱의 반차를 좇는 별다른 한 제사장을 세울 필요가 있느뇨

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관주히브리서 8:7갈라디아서 2:21히브리서 7:17히브리서 7:18히브리서 7:19갈라디아서 4:9히브리서 5:6히브리서 7:15히브리서 7:21히브리서 8:10
히브리서 8:5 본문 보기

저희가 섬기는 것은 하늘에 있는 것의 모형과 그림자라 모세가 장막을 지으려 할 때에 지시하심을 얻음과 같으니 가라사대 삼가 모든 것을 산에서 네게 보이던 본을 좇아 지으라 하셨느니라

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관주출애굽기 25:40골로새서 2:17히브리서 10:1출애굽기 26:30출애굽기 27:8역대상 28:19역대상 28:12민수기 8:4히브리서 9:9히브리서 9:23
히브리서 8:7 본문 보기

저 첫 언약이 무흠하였더면 둘째 것을 요구할 일이 없었으려니와

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관주히브리서 7:11히브리서 7:18갈라디아서 3:21히브리서 8:6
히브리서 8:9 본문 보기

또 주께서 가라사대 내가 저희 열조들의 손을 잡고 애굽 땅에서 인도하여 내던 날에 저희와 세운 언약과 같지 아니하도다 저희는내 언약 안에 머물러 있지 아니하므로 내가 저희를 돌아보지 아니하였노라

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관주예레미야 31:32갈라디아서 4:24마가복음 8:23창세기 19:16출애굽기 24:3출애굽기 24:4출애굽기 24:5출애굽기 24:6출애굽기 24:7출애굽기 24:8
히브리서 8:10 본문 보기

또 주께서 가라사대 그 날 후에 내가 이스라엘 집으로 세울 언약이 이것이니 내 법을 저희 생각에 두고 저희 마음에 이것을 기록하리라 나는 저희에게 하나님이 되고 저희는 내게 백성이 되리라

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관주에스겔 36:26에스겔 36:27에스겔 36:28예레미야 31:33고린도후서 3:3에스겔 11:19에스겔 11:20히브리서 10:16히브리서 10:17신명기 30:6

관련 설교 243편

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박진기

본문 · 룻기 4:16-22

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본문의 교훈과 삶에의 적용

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베데스다 못

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본문 · 요한복음 5:1-18

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그리스도인의 기본 태도: 믿음

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존 맥아더

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하나님께는 편애가 없습니다

케빈 드영

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하나님이 세상을 이처럼 사랑하사

하용조

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마땅히 할 일을 하지 않은 죄

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하나님의 뜻을 어떻게 알 수 있을까요?

데이비드 스트레인

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물과 성령으로 거듭나십시오

하용조

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노우호

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제자들의 신앙고백

노우호

본문 · 마가복음 8:27-28

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두려움에서의 해방

마틴 로이드존스

본문 · 로마서 8:15

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종의 영

마틴 로이드존스

본문 · 로마서 8:15

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지도력에 관한 교훈

알리스테어 벡

본문 · 느헤미야 13:1-31

출처: Easton / Smith / Hitchcock · Nave · Theographic · STEPBible TIPNR · OpenBible.info · Strong’s · TSK. 통합 메타데이터·한국어 번역: CC BY-SA 4.0. 역사적 사전 원문은 공개 저작물이며 각 데이터 출처의 라이선스를 함께 적용합니다. 개역한글·KJV 본문. 지명 좌표는 고대 지명의 추정 위치입니다. 원어 단어·이름 연결: STEPBible.org / Tyndale House Cambridge, CC BY 4.0. Strong 번호의 앞 0·세분 접미사와 원문의 형태소 구분 기호를 정규화하고 개역한글 좌표에 맞췄습니다.

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