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바사

Persia

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추정 위치 · Theographic: 표시 지점 주변 지역; Theographic: 지점 식별 불확실; OpenBible.info: 표시 지점 주변 지역 (Ecbatana) · 34.79831, 48.51497
좌표 출처: Theographic; Easton; Smith; Hitchcock; Nave; STEPBible TIPNR; OpenBible.info · CC BY-SA 4.0; Public domain; NEUU CC BY 4.0; CC BY 4.0

주변 성경 지명 5곳 · 직선거리순
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다른 표기: 페르시아,Persia,Persian,Apharsite

[이스턴] 인도에서 트라키아까지, 그리고 카스피해에서 홍해와 페르시아만까지 뻗어 있던 고대 제국이다. 바사 사람들은 원래 페르시아만에 동쪽에 정착한 메대 부족이었다. 그들은 아리아인이었고, 그들의 언어는 인도유럽어족의 동부 계열에 속한다. 그들의 우두머리 중 한 사람인 테이스페스는 아시리아 제국이 쇠퇴하던 때에 엘람을 정복하고 안잔 지방에 자리를 잡았다. 그의 후손들은 두 갈래로 나뉘어 한 갈래는 안잔을 다스리고 다른 갈래는 바사에 남아 있었다. 안잔의 왕인 고레스 2세는 마침내 분열된 권력을 통일하고 메대와 루디아와 바벨론을 정복하여 그의 무력을 동방의 먼 곳까지 확장시켰다. 그의 아들 캄비세스는 애굽을 제국에 추가했으나, 그가 사망한 후 제국은 해체되었다. 히스타스페스의 아들 다리오가 이를 재정복하고 철저히 조직하여 그의 영토는 인도에서 다뉴브강까지 뻗어 있었다. [스미스] (순수한, 찬란한), 바사 사람들. 바사 본토는 페르시아만에 위치한 그리 크지 않은 지역으로, 오늘날에도 파르스 또는 파르시스탄으로 알려져 있는데, 이는 고대 명칭이 변형된 것이다. 이 지역은 서쪽으로는 수시안나 또는 엘람, 북쪽으로는 메대, 남쪽으로는 페르시아만, 동쪽으로는 카르마니아에 의해 경계지어졌다. 그러나 이 이름은 성경과 비종교적 저술가들 모두에게서 더 일반적으로 페르시아 제국의 한계 안에 점차 포함되게 된 전체 지역에 적용된다. 이 제국은 한때 동쪽으로는 인도에서 서쪽으로는 애굽과 트라키아까지 뻗어 있었으며, 유럽과 아프리카의 일부 지역을 제외하고도 북쪽으로는 흑해, 코카서스, 카스피해와 자크스artes 강 사이, 남쪽으로는 아라비아 사막, 페르시아만과 인도양 사이에 있는 서아시아 전체를 포함하였다. 성경에서 바사가 위에서 언급한 “바사 본토”를 지칭하는 유일한 구절은 (겔 38:5)이다. 그 외의 곳에서는 제국을 의도한다. 바사 사람들은 메대 사람들과 같은 인종으로, 둘 다 위대한 아리아 계통의 분파이다. 민족의 성질.—바사 사람들은 생동적이고 감수성이 풍부한 마음을 가진 백성으로, 전쟁에서 용감하고 충동적이며, 유머 감각이 있고 열정적이며, 동방인들에게는 진실하며, 어느 정도의 관대함의 정신이 없지 않고, 아시아인 일반보다 더 지적 능력을 지니고 있었다. 고레스 이전의 시대에는 그들의 생활 습관의 단순함으로 유명했는데, 이는 메대 사람들의 사치와 강한 대비를 이루었다. 그러나 메대가 패망한 이후부터 이 단순함은 쇠퇴하기 시작했다. 다부제는 그들 사이에서 일반적으로 행해졌다. 그들은 식탁의 즐거움을 좋아하였다. 전쟁에서는 용감하게 싸웠으나 규율이 없었다. 종교.—바사 사람들이 바사 본토로 가져온 종교는 매우 단순한 성격을 가진 것으로 보이며, 자연 종교와 거의 차이가 없으나 이원론으로 깊이 오염되었다. 다른 아리아인들과 마찬가지로 바사 사람들은 한 분의 지극히 높은 하나님을 숭배하였다. 그들은 성전이 적었고 제단이나 우상이 없었다. 언어.—바사어는 산스크리트어, 즉 고대 인도어와 밀접하게 관련되어 있었다. 현대 바사어는 그 퇴화된 대표자로, 아랍어의 영향을 많이 받았다. 역사.—바사의 역사는 메데아인들로부터의 반란과 기원전 558 년에 대왕 고레스의 즉위에서 시작된다. 고레스는 크레소스를 패배시키고 리디아 제국을 그의 영토에 추가하였다. 이 정복은 곧 아시아 연안의 그리스 정착지들의 항복과 카리아 및 리키아의 정복을 뒤따랐다. 제국은 곧이어 북동부와 동쪽으로 크게 확장되었다. 기원전 539 년 또는 538 년에 바벨론이 공격을 받아 격렬한 방어 끝에 고레스의 손에 떨어졌다. 이 승리는 바사인들을 유대인들과 처음 접촉하게 하였다. 정복자들은 바벨론에서 자신들과 마찬가지로 우상을 혐오하고 그들이 어느 정도 공감을 가질 수 있는 종교를 고백하는 억압받는 민족을 발견하였다. 고레스는 이 민족을 그들의 본국으로 회복시키기로 결심하여 에스라 장 1 장에 기록된 특이한 칙령으로 이를 행하였다. (스 1:2-4) 그는 29 년의 재위 기간을 마친 후 마사게타이인들 또는 더비게스인들을 정벌하는 원정에서 살해당하였다. 그의 아들 및 후계자 캄비세스 치하에서 애굽 정복이 기원전 525 년에 이루어졌다. 이 왕은 (스 4:6) 의 아하수에로로 보인다. 캄비세스의 후계자 고마테스는 유대인들에 대한 고레스의 정책을 반전시켜 성전 건축을 더 이상 금지하는 칙령을 내렸다. (스 4:17-22) 그는 단 7 개월만 재위하다가 다리오에게 계승되었다. 유대인들이 성전 건축을 재개하기를 원하여 그의 재위 2 년에 호소하자, 다리오는 그들에게 이 특권을 허락할 뿐만 아니라 자신의 세출에서 보조금을 주어 그들을 지원함으로써 유대인들이 그의 재위 6 년까지 성전을 완공할 수 있게 하였다. (스 6:1-15) 다리오를 세르세스가 계승하였으며, 그는 아마도 에스더의 아하수에로일 것이다. 세르세스의 아들 아닥사스다는 그의 사후 40 년간 재위하였으며, 의심할 여지 없이 에스라 (스 7:11-28) 와 느헤미야 (느 2:1-9) 등에게 매우 우호적인 관계를 가진 그 이름의 왕이다. 그는 유대인들과 특별한 관계를 가진 마지막 바사 왕이며, 성경에 언급된 마지막 왕 중 하나이다. 그의 후계자들은 세르세스 2 세, 소그디아누스, 다리우스 노투스, 아닥사스다 므네몬, 아닥사스다 오쿠스, 그리고 느헤미야 (느 12:22) 의 '바사 사람 다리오'로 보이는 다리우스 코도만누스이다. 이 군주들은 기원전 424 년부터 기원전 330 년까지 재위하였다. 알렉산더 대왕의 공격으로 제국이 붕괴된 것은 기원전 330 년이었다. [히치콕] 자르거나 나누는 것; 못; 그리폰; 기병 [네이브] –인도에서 구스에 이르는 제국으로 127 개의 주를 포함함 에 1:1 ; 단 6:1 –헌법적 제한에 의해 제한된 정사 에 8:8 ; 단 6:8-12 –쌍수 총리가 있는 지방 자치 정부 느 3:9,12,16-18 –왕자들은 행정 문제에 대한 조언자였다 단 6:1-7 –여성의 지위; 여왕이 왕과 함께 보좌에 앉음 느 2:6 –와스디는 왕의 신하들 앞에 나타나기를 거절하여 이혼당함 에 1:10-22 ; 2:4 –이스라엘이 포로로 잡힘 대하 36:20 –포로됨이 예언됨 호 13:16 –시돈 군대에 있는 바사 사람들 겔 27:10 –통치자들 .아하수에로 에 1:3 –다리오 단 5:31 ; 6 ; 9:1 –아닥사스다 1 세 스 4:7-24 –아닥사스다 2 세 스 7; 느 2 ; 5:14 –고레스 대하 36:22,23 ; 스 1 ; 3:7;4:3;5:13,14,17;6:3 ; 사 41:2,3 ; 44:28;45:1-4,13;46:11;48:14,15 –왕자들 에 1:14 –공의 제도 스 7:25 –예언들 사 13:17 ; 21:1-10 ; 렘 49:34-39 ; 51:11-64 ; 겔 32:24,25 ; 38:5 ; 단 2:31-45 ; 5:28;7;8;11:1-4 –바벨론 참조 –갈대아 참조 [STEPBible TIPNR] 대하 36:20 에서 처음 언급된 장소 바사 또는 바사 사람 (פָּרַס), 또는 바사 또는 바사 사람 (아람어 פָּרַס), 또는 바사 사람 (אֲפָֽרְסָיֵא), 또는 바사 사람 (פַּרְסִי, פָּרַס), 또는 바사 사람 (아람어 פַּרְסִי, פָּרַ스) 라고 불림. [더오그래픽] 인도강에서 트라케까지, 그리고 카스피해에서 홍해와 페르시아만까지 뻗어 있던 고대 제국이다. 바사 사람들은 원래 메대 지파로, 페르시아만 동쪽의 바사에 정착하였다. 그들은 아리아인이었으며, 그들의 언어는 인도유럽어족의 동부 계통에 속한다. 그들의 수령 중 한 사람인 테이스페스는 아시리아 제국이 쇠퇴하던 때에 엘람을 정복하고 안잔 지방에 자리 잡았다. 그의 후손들은 두 갈래로 나뉘어, 한 갈래는 안잔을 다스렸고 다른 갈래는 바사에 남아 있었다. 안잔의 왕인 고레스 2세는 마침내 분열된 권력을 통일하고 메대와 루디아와 바벨론을 정복하여 그의 무력을 동방의 먼 곳까지 확장하였다. 그의 아들 캄비세스는 제국에 애굽을 추가하였으나, 그가 사망한 후 제국은 해체되었다. 히스타스페스의 아들 다리오가 이를 재정복하고 철저히 조직하였으며, 그의 영토는 인도에서 다뉴브강까지 뻗어 있었다.
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[Easton] An ancient empire, extending from the Indus to Thrace, and from the Caspian Sea to the Red Sea and the Persian Gulf. The Persians were originally a Medic tribe which settled in Persia, on the eastern side of the Persian Gulf. They were Aryans, their language belonging to the eastern division of the Indo-European group. One of their chiefs, Teispes, conquered Elam in the time of the decay of the Assyrian Empire, and established himself in the district of Anzan. His descendants branched off into two lines, one line ruling in Anzan, while the other remained in Persia. Cyrus II., king of Anzan, finally united the divided power, conquered Media, Lydia, and Babylonia, and carried his arms into the far East. His son, Cambyses, added Egypt to the empire, which, however, fell to pieces after his death. It was reconquered and thoroughly organized by Darius, the son of Hystaspes, whose dominions extended from India to the Danube. [Smith] (pure, splended), Per’sians. Persia proper was a tract of no very large dimensions on the Persian Gulf, which is still known as Fars or Farsistan, a corruption of the ancient appellation. This tract was bounded on the west by Susiana or Elam, on the north by Media on the south by the Persian Gulf and on the east by Carmania. But the name is more commonly applied, both in Scripture and by profane authors to the entire tract which came by degrees to be included within the limits of the Persian empire. This empire extended at one time from India on the east to Egypt and Thrace on the west, and included. besides portions of Europe and Africa, the whole of western Asia between the Black Sea, the Caucasus, the Caspian and the Jaxartes on the north, the Arabian desert the Persian Gulf and the Indian Ocean on the south. The only passage in Scripture where Persia designates the tract which has been called above “Persia proper” is (Ezekiel 38:5) Elsewhere the empire is intended. The Persians were of the same race as the Medes, both being branches of the great Aryan stock. Character of the nation .—The Persians were a people of lively and impressible minds, brave and impetuous in war, witty, passionate, for Orientals truthful, not without some spirit of generosity: and of more intellectual capacity than the generality of Asiatics. In the times anterior to Cyrus they were noted for the simplicity of their habits, which offered a strong contrast to the luxuriousness of the Medes; but from the late of the Median overthrow this simplicity began to decline. Polygamy was commonly practiced among them. They were fond of the pleasures of the table. In war they fought bravely, but without discipline. Religion .—The religion which the Persians brought with there into Persia proper seems to have been of a very simple character, differing from natural religion in little except that it was deeply tainted with Dualism. Like the other Aryans, the Persians worshipped one supreme God. They had few temples, and no altars or images. Language .—The Persian language was closely akin to the Sanskrit, or ancient language of India. Modern Persian is its degenerate representative, being largely impregnated with Arabic. History .—The history of Persia begins with the revolt from the Medes and the accession of Cyrus the Great, B.C. 558. Cyrus defeated Croesus, and added the Lydian empire to his dominions. This conquest was followed closely by the submission of the Greek settlements on the Asiatic coast, and by the reduction of Caria and Lycia The empire was soon afterward extended greatly toward the northeast and east. In B.C. 539 or 538, Babylon was attacked, and after a stout defence fell into the hands of Cyrus. This victory first brought the Persians into contact with the Jews. The conquerors found in Babylon an oppressed race—like themselves, abhorrers of idols, and professors of a religion in which to a great extent they could sympathize. This race Cyrus determined to restore to their own country: which he did by the remarkable edict recorded in the first chapter of Ezra. (Ezra 1:2-4) He was slain in an expedition against the Massagetae or the Derbices, after a reign of twenty-nine years. Under his son and successor, Cambyses, the conquest of Egypt took place, B.C. 525. This prince appears to be the Ahasuerus of (Ezra 4:6) Gomates, Cambyses’ successor, reversed the policy of Cyrus with respect to the Jews, and forbade by an edict the further building of the temple. (Ezra 4:17-22) He reigned but seven months, and was succeeded by Darius. Appealed to, in his second year, by the Jews, who wished to resume the construction of their temple, Darius not only granted them this privilege, but assisted the work by grants from his own revenues, whereby the Jews were able to complete the temple as early as his sixth year. (Ezra 6:1-15) Darius was succeeded by Xerxes, probably the Ahasuerus of Esther. Artaxerxes, the son of Xerxes, reigned for forty years after his death and is beyond doubt the king of that name who stood in such a friendly relation toward Ezra, (Ezra 7:11-28) and Nehemiah. (Nehemiah 2:1-9) etc. He is the last of the Persian kings who had any special connection with the Jews, and the last but one mentioned in Scripture. His successors were Xerxes II., Sogdianus Darius Nothus, Artaxerxes Mnemon, Artaxerxes Ochus, and Darius Codomannus, who is probably the “Darius the Persian” of Nehemiah (Nehemiah 12:22) These monarchs reigned from B.C. 424 to B.C. 330. The collapse of the empire under the attack of Alexander the Great took place B.C. 330. [Hitchcock] that cuts or divides; a nail; a gryphon; a horseman [Nave] –An empire which extended from India to Ethiopia, comprising one-hundred and twenty-seven provinces Es 1:1 ; Da 6:1 –Government of, restricted by constitutional limitations Es 8:8 ; Da 6:8-12 –Municipal governments in, provided with dual governors Ne 3:9 , 12 , 16-18 –The princes were advisors in matters of administration Da 6:1-7 –Status of women in; queen sat on the throne with the king Ne 2:6 –Vashti was divorced for refusing to appear before the king’s courtiers Es 1:10-22 ; 2:4 –Israel captive in 2Ch 36:20 –Captivity foretold Ho 13:16 –Men of, in the Tyrian army Eze 27:10 –Rulers of .Ahasuerus Es 1:3 –Darius Da 5:31 ; 6 ; 9:1 –Artaxerxes I Ezr 4:7-24 –Artaxerxes II Ezr 7; Ne 2 ; 5:14 –Cyrus 2Ch 36:22 , 23 ; Ezr 1 ; 3:7 ; 4:3 ; 5:13 , 14 , 17 ; 6:3 ; Isa 41:2 , 3 ; 44:28 ; 45:1-4 , 13 ; 46:11 ; 48:14 , 15 –Princes of Es 1:14 –System of justice Ezr 7:25 –Prophecies concerning Isa 13:17 ; 21:1-10 ; Jer 49:34-39 ; 51:11-64 ; Eze 32:24 , 25 ; 38:5 ; Da 2:31-45 ; 5:28 ; 7 ; 8 ; 11:1-4 –See BABYLON –See CHALDEA [STEPBible TIPNR] A location first mentioned at 2Ch.36.20) referred to as Persia or Persian (פָּרַס), or Persia or Persian (Aramaic פָּרַס), or Persian (אֲפָֽרְסָיֵא), or Persian (פַּרְסִי, פָּרַס), or Persian (Aramaic פַּרְסִי, פָּרַס). [Theographic] An ancient empire, extending from the Indus to Thrace, and from the Caspian Sea to the Red Sea and the Persian Gulf. The Persians were originally a Medic tribe which settled in Persia, on the eastern side of the Persian Gulf. They were Aryans, their language belonging to the eastern division of the Indo-European group. One of their chiefs, Teispes, conquered Elam in the time of the decay of the Assyrian Empire, and established himself in the district of Anzan. His descendants branched off into two lines, one line ruling in Anzan, while the other remained in Persia. Cyrus II., king of Anzan, finally united the divided power, conquered Media, Lydia, and Babylonia, and carried his arms into the far East. His son, Cambyses, added Egypt to the empire, which, however, fell to pieces after his death. It was reconquered and thoroughly organized by Darius, the son of Hystaspes, whose dominions extended from India to the Danube.

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등장 구절 220절

예레미야 51:40 본문 보기

내가 그들을 끌어 내려서 어린 양과 수양과 수염소가 도수장으로 가는 것 같게 하리라

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관주예레미야 50:27시편 37:20시편 44:22이사야 34:6에스겔 39:18
예레미야 51:46 본문 보기

그러므로 보라, 날이 이르리니 내가 바벨론의 조각한 신상들을 벌할 것이라 그 온 땅이 치욕을 당하겠고 그 살륙 당한 모든 자가 그 가운데 엎드러질 것이며

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관주열왕기하 19:7이사야 13:3이사야 13:4이사야 13:5이사야 19:2사사기 7:22사무엘상 14:16사무엘상 14:17사무엘상 14:18사무엘상 14:19
예레미야 51:57 본문 보기

만군의 여호와가 이같이 말하노라 바벨론의 넓은 성벽은 온전히 무너지겠고 그 높은 문들은 불에 탈 것이며 백성들의 수고는 헛될 것이요 민족들의 수고는 불탈 것인즉 그들이 쇠패하리라 하시니라

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관주예레미야 46:18예레미야 25:27예레미야 48:15시편 76:5시편 76:6예레미야 51:39이사야 21:4이사야 21:5이사야 37:36다니엘 5:1
예레미야 51:58 본문 보기

유다 왕 시드기야 사년에 마세야의 손자 네리야의 아들 스라야가 왕과 함께 바벨론으로 갈 때에 선지자 예레미야가 그에게 말씀을 명하니 스라야는 시종장이더라

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관주예레미야 51:64하박국 2:13예레미야 50:15예레미야 51:44시편 127:1이사야 45:1이사야 45:2예레미야 51:9예레미야 51:30이사야 65:23
예레미야 51:59 본문 보기

예레미야가 바벨론에 임할 모든 재앙 곧 바벨론에 대하여 기록한 이 모든 말씀을 한 책에 기록하고

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관주예레미야 32:12예레미야 36:4예레미야 28:1예레미야 45:1예레미야 52:1
에스겔 32:24 본문 보기

거기 엘람이 있고 그 모든 무리가 그 무덤 사면에 있음이여 그들은 다 할례를 받지 못하고 살륙을 당하여 칼에 엎드러져 지하에 내려간 자로다 그들이 생존 세상에서 두렵게 하였었으나 이제는 구덩이에 내려가는 자와 함께 수치를 당하였도다

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관주창세기 10:22예레미야 49:34예레미야 49:35예레미야 49:36예레미야 49:37예레미야 49:38예레미야 49:39에스겔 16:52에스겔 16:54에스겔 26:20
에스겔 32:25 본문 보기

그와 그 모든 무리를 위하여 침상을 살륙 당한 자 중에 베풀었고 그 여러 무덤은 사면에 있음이여 그들은 다 할례를 받지 못하고 칼에 살륙을 당한 자로다 그들이 생존 세상에서 두렵게 하였었으나 이제는 구덩이에 내려가는 자와 함께 수치를 당하고 살륙 당한 자 중에 뉘었도다

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관주시편 139:8사무엘하 1:20역대상 10:4에스겔 32:19에스겔 32:21에스겔 44:7에스겔 44:9누가복음 12:4누가복음 12:5사도행전 7:51
에스겔 38:5 본문 보기

그들과 함께 한바 방패와 투구를 갖춘 바사와 구스와 붓과

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관주에스겔 27:10창세기 10:6에스겔 30:5창세기 10:8역대상 1:8나훔 3:9
다니엘 2:33 본문 보기

그 종아리는 철이요 그 발은 얼마는 철이요 얼마는 진흙이었나이다

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성경사전 해시태그 · 2
관주다니엘 7:7다니엘 7:8다니엘 7:19다니엘 7:20다니엘 7:21다니엘 7:22다니엘 7:23다니엘 7:24다니엘 7:25다니엘 7:26
다니엘 2:35 본문 보기

때에 철과 진흙과 놋과 은과 금이 다 부숴져 여름 타작 마당의 겨같이 되어 바람에 불려 간 곳이 없었고 우상을 친돌은 태산을 이루어 온 세계에 가득하였었나이다

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관주이사야 2:2이사야 2:3시편 37:10호세아 13:3요한계시록 20:11이사야 11:9이사야 41:15이사야 41:16욥기 6:17시편 1:4
다니엘 2:36 본문 보기

그 꿈이 이러한즉 내가 이제 그 해석을 왕 앞에 진술하리이다

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관주다니엘 2:23다니엘 2:24
다니엘 2:41 본문 보기

왕께서 그 발과 발가락이 얼마는 토기장이의 진흙이요 얼마는 철인 것을 보셨은즉 그 나라가 나누일 것이며 왕께서 철과 진흙이 섞인 것을 보셨은즉 그 나라가 철의 든든함이 있을 것이나

성경사전 해시태그 · 3
원어 · 히브리어·아람어

STEPBible.org · Tyndale House Cambridge · CC BY 4.0. TAHOT 주 본문(L/Q/R), TAGNT 주 본문(N)과 N 없는 절의 전통 본문(K). 한글 읽기: 규칙 변환 참고(전통·문맥별 차이).

성경사전 해시태그 · 6
관주요한계시록 17:12다니엘 2:33다니엘 2:34다니엘 2:35다니엘 7:7다니엘 7:24요한계시록 12:3요한계시록 13:1
다니엘 2:44 본문 보기

이 열왕의 때에 하늘의 하나님이 한 나라를 세우시리니 이것은 영원히 망하지도 아니할 것이요 그 국권이 다른 백성에게로 돌아가지도 아니할 것이요 도리어 이 모든 나라를 쳐서 멸하고 영원히 설 것이라

성경사전 해시태그 · 3
원어 · 히브리어·아람어

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성경사전 해시태그 · 4
관주마태복음 28:18누가복음 1:32누가복음 1:33시편 145:13다니엘 6:26미가 4:7요한계시록 11:15이사야 60:12다니엘 4:34다니엘 7:13
다니엘 2:45 본문 보기

왕이 사람의 손으로 아니하고 산에서 뜨인 돌이 철과 놋과 진흙과 은과 금을 부숴뜨린 것을 보신 것은 크신 하나님이 장래 일을 왕께 알게 하신 것이라 이 꿈이 참되고 이 해석이 확실하니이다

성경사전 해시태그 · 6
원어 · 히브리어·아람어

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성경사전 해시태그 · 13
관주이사야 28:16창세기 41:32창세기 41:28신명기 10:17사무엘하 7:22시편 48:1예레미야 32:18예레미야 32:19말라기 1:11역대상 16:25
다니엘 6:4 본문 보기

이에 총리들과 방백들이 국사에 대하여 다니엘을 고소할 틈을 얻고자 하였으나 능히 아무 틈, 아무 허물을 얻지 못하였으니 이는 그가 충성되어 아무 그릇함도 없고 아무 허물도 없음이었더라

성경사전 해시태그 · 1
원어 · 히브리어·아람어

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성경사전 해시태그 · 1
관주베드로전서 3:16빌립보서 2:15베드로전서 2:12누가복음 20:20누가복음 23:14누가복음 23:15시편 37:32시편 37:33마태복음 27:18디도서 2:8

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본문 · 다니엘 5:1-30

출처: Easton / Smith / Hitchcock · Nave · Theographic · STEPBible TIPNR · OpenBible.info · Strong’s · TSK. 통합 메타데이터·한국어 번역: CC BY-SA 4.0. 역사적 사전 원문은 공개 저작물이며 각 데이터 출처의 라이선스를 함께 적용합니다. 개역한글·KJV 본문. 지명 좌표는 고대 지명의 추정 위치입니다. 원어 단어·이름 연결: STEPBible.org / Tyndale House Cambridge, CC BY 4.0. Strong 번호의 앞 0·세분 접미사와 원문의 형태소 구분 기호를 정규화하고 개역한글 좌표에 맞췄습니다.