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지옥

Hell

주제
[Easton 한국어 번역] 영어 헬(hell)은 ‘덮다’를 뜻하는 색슨어 헬란(helan)에서 유래하였으며, 따라서 덮인 곳 또는 보이지 않는 곳을 뜻한다. 성경에는 이 말로 번역되는 단어가 세 가지 있다. (1.) 스올(sheol). 구약에 육십오 회 나온다. 이 스올이라는 말은 ‘묻다’, ‘요구하다’를 뜻하는 어근에서 유래하며, 따라서 만족할 줄 모름을 뜻한다(잠 30:15, 16). 이 말은 삼십일 회 ‘무덤’으로 번역된다(창 37:35; 42:38; 44:29, 31; 삼상 2:6 등). 개정역 번역자들은 역사서에서는 이 번역을 유지하면서 난외주에 원어를 실었고, 시가서에서는 이 원칙을 거꾸로 적용하였다. 흠정역에서는 이 말이 삼십일 회 ‘지옥’으로 번역되는데, 육체를 떠난 영들이 있는 곳을 뜻한다. 스올의 거민들은 ‘사망의 회중’이다(잠 21:16). 그곳은 (a) 악인들의 거처이며(민 16:33; 욥 24:19; 시 9:17; 31:17 등), (b) 선인들의 거처이기도 하다(시 16:10; 30:3; 49:15; 86:13 등). 스올은 깊고(욥 11:8), 어두우며(욥 10:21, 22), 빗장이 있는 곳으로 묘사된다(욥 17:16). 죽은 자들은 그곳으로 ‘내려간다’(민 16:30, 33; 겔 31:15, 16, 17). (2.) 신약의 헬라어 하데스(hades)는 구약의 스올과 같은 범위의 의미를 지닌다. 그곳은 옥이며(벧전 3:19), 문들과 빗장들과 자물쇠들이 있고(마 16:18; 계 1:18), 아래에 있다(마 11:23; 눅 10:15). 의인과 악인은 분리되어 있다. 복된 죽은 자들은 하데스 가운데 낙원이라 불리는 부분에 있다(눅 23:43). 그들은 또한 아브라함의 품에 있는 것으로도 묘사된다(눅 16:22). (3.) 게헨나(gehenna). 헬라어 신약에서 이 말은 대부분 멸망한 자들이 있는 곳을 가리킨다(마 23:33). 그들이 그곳에서 처하는 상태의 두려운 성격은 여러 가지 비유적 표현으로 묘사된다(마 8:12; 13:42; 22:13; 25:30; 눅 16:24 등). (‘힌놈’ 항목 참조.)
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[Easton] Derived from the Saxon helan, to cover; hence the covered or the invisible place. In Scripture there are three words so rendered: (1.) Sheol, occurring in the Old Testament sixty-five times. This word sheol is derived from a root-word meaning “to ask,” “demand;” hence insatiableness (Prov. 30:15, 16). It is rendered “grave” thirty-one times (Gen. 37:35; 42:38; 44:29, 31; 1 Sam. 2:6, etc.). The Revisers have retained this rendering in the historical books with the original word in the margin, while in the poetical books they have reversed this rule. In thirty-one cases in the Authorized Version this word is rendered “hell,” the place of disembodied spirits. The inhabitants of sheol are “the congregation of the dead” (Prov. 21:16). It is (a) the abode of the wicked (Num. 16:33; Job 24:19; Ps. 9:17; 31:17, etc.); (b) of the good (Ps. 16:10; 30:3; 49:15; 86:13, etc.). Sheol is described as deep (Job 11:8), dark (10:21, 22), with bars (17:16). The dead “go down” to it (Num. 16:30, 33; Ezek. 31:15, 16, 17). (2.) The Greek word hades of the New Testament has the same scope of signification as sheol of the Old Testament. It is a prison (1 Pet. 3:19), with gates and bars and locks (Matt. 16:18; Rev. 1:18), and it is downward (Matt. 11:23; Luke 10:15). The righteous and the wicked are separated. The blessed dead are in that part of hades called paradise (Luke 23:43). They are also said to be in Abraham’s bosom (Luke 16:22). (3.) Gehenna, in most of its occurrences in the Greek New Testament, designates the place of the lost (Matt. 23:33). The fearful nature of their condition there is described in various figurative expressions (Matt. 8:12; 13:42; 22:13; 25:30; Luke 16:24, etc.). (See HINNOM.) [Smith] In the Old Testament this is the word generally and unfortunately used by our translators to render the Hebrew Sheol . It really means the place of the dead, the unseen world, without deciding whether it be the place of misery or of happiness. It is clear that in many passages of the Old Testament Sheol can only mean “the grave,” and is rendered in the Authorized Version; see, for example, (Genesis 37:35; 42:38; 1 Samuel 2:6; Job 14:13) In other passages, however, it seems to Involve a notion of punishment, and is therefore rendered in the Authorized Version by the word “hell.” But in many cases this translation misleads the reader. In the New Testament “hell” is the translation of two words, Hades and Gehenna . The word Hades, like Sheol sometimes means merely “the grave,” (Acts 2:31; 1 Corinthians 15:55; Revelation 20:13) or in general “the unseen world.” It is in this sense that the creeds say of our Lord, “He went down into hell,” meaning the state of the dead in general, without any restriction of happiness or misery. Elsewhere in the New Testament Hades is used of a place of torment, (Matthew 11:23; Luke 16:23; 2 Peter 2:4) etc.; consequently it has been the prevalent, almost the universal, notion that Hades is an intermediate state between death and resurrection, divided into two parts one the abode of the blest and the other of the lost. It is used eleven times in the New Testament, and only once translated “grave.” (1 Corinthians 15:55) The word most frequently used (occurring twelve times) in the New Testament for the place of future punishment is Gehenna or Gehenna of fire . This was originally the valley of Hinnom, south of Jerusalem, where the filth and dead animals of the city were cast out and burned; a fit symbol of the wicked and their destruction. [See Hinnom] [Nave] –(In the A. V. this word occurs in O. T. Scriptures, cited below, and is the translation of the Hebrew word “sheol,” which signifies the unseen state) –In the R. V. of O. T. it appears only in Isa 5:14 ; 14:9 , 15 ; 28:15 , 18 ; 57:9 ; Eze 31:16 , 17 ; 32:21 , 27 ; Am 9:2 ; Jon 2:2 ; Hab 2:5 –In the R. V., “sheol” is translated “lowest pit” De 32:22 ; Ps 86:13 –And it is translated “pit” in Ps 55:15 –In the R. V. the word “Sheol” itself occurs in the following scriptures 2Sa 22:6 ; Job 11:8 ; 26:6 ; Ps 9:17 ; 16:10 ; 18:5 ; 116:3 ; 139:8 ; Pr 5:5 ; 7:27 ; 9:18 ; 15:11 , 24 ; 23:14 ; 27:20 –“Sheol” is translated “grave” in A. V. in Ge 37:35 ; 42:38 ; 44:29 , 31 ; 1Sa 2:6 ; 1Ki 2:6 ; 9 ; Job 7:9 ; 14:13 ; 17:13 ; 21:13 ; 24:19 ; Ps 6:5 ; 30:3 ; 31:17 ; 49:14 , 15 ; 88:3 ; 89:48 ; 141:7 ; Pr 1:12 ; 30:16 ; Ec 9:10 ; So 8:6 ; Ho 13:14 –In the R. V. the Greek word “gehenna” is translated “hell” in the following scriptures Mt 5:22 , 29 , 30 ; 10:28 ; 18:9 ; 23:15 , 33 ; Mr 9:43 , 45 , 47 ; Lu 12:5 ; Jas 3:6 –The R. V. has introduced “Hades,” the word found in the Greek text, which signifies the unseen world, in the following scriptures Mt 11:23 ; 16:18 ; Lu 10:15 ; 16:23 ; Ac 2:27 , 31 ; Re 1:18 ; 6:8 ; 20:13 , 14 –THE FUTURE HOME OF THE WICKED Ps 9:17 ; Pr 5:5 ; 9:13 , 15-18 ; 15:24 ; 23:13 , 14 ; Isa 30:33 ; 33:14 ; Mt 3:12 ; 5:29 , 30 ; 7:13 , 14 ; 8:11 , 12 ; 10:28 ; 13:30 , 38-42 , 49 , 50 ; 16:18 ; 18:8 , 9 , 34 , 35 ; 22:13 ; 25:28-30 , 41 , 46 ; Mr 9:43-48 ; Lu 3:17 ; 16:23-26 , 28 ; Ac 1:25 ; 2Th 1:9 ; 2Pe 2:4 ; Jude 1 :6-23; Re 2:11 ; 9:1 , 2 ; 11:7 ; 14:10 , 11 ; 19:20 ; 20:10 , 15 ; 21:8 .See WICKED, PUNISHMENT OF

항목 출처: Easton; Smith; Nave · CC BY-SA 4.0; Public domain; NEUU CC BY 4.0

등장 구절 137절

이사야 14:9 본문 보기

아래의 음부가 너로 인하여 소동하여 너의 옴을 영접하되 그것이 세상에서의 모든 영웅을 너로 인하여 동하게 하며 열방의 모든 왕으로 그 보좌에서 일어서게 하므로

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관주에스겔 32:21에스겔 32:22에스겔 32:23에스겔 32:24에스겔 32:25에스겔 32:26에스겔 32:27에스겔 32:28에스겔 32:29에스겔 32:30
이사야 14:15 본문 보기

그러나 이제 네가 음부 곧 구덩이의 맨 밑에 빠치우리로다

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관주마태복음 11:23에스겔 32:23사도행전 12:22사도행전 12:23누가복음 10:15요한계시록 19:20이사야 14:3이사야 14:4이사야 14:5이사야 14:6
이사야 28:15 본문 보기

너희 말이 우리는 사망과 언약하였고 음부와 맹약하였은즉 넘치는 재앙이 유행할지라도 우리에게 미치지 못하리니 우리는 거짓으로 우리 피난처를 삼았고 허위 아래 우리를 숨겼음이라 하는도다

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관주이사야 8:7이사야 8:8이사야 28:18에스겔 13:22다니엘 11:22호세아 2:18아모스 2:4욥기 5:23욥기 15:25욥기 15:26
이사야 30:33 본문 보기

대저 도벳은 이미 설립되었고 또 왕을 위하여 예비된 것이라 깊고 넓게 하였고 거기 불과 많은 나무가 있은즉 여호와의 호흡이 유황 개천 같아서 이를 사르시리라

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관주열왕기하 23:10창세기 19:24예레미야 19:6예레미야 7:31예레미야 7:32예레미야 19:11예레미야 19:12예레미야 19:13예레미야 19:14마태복음 4:22
에스겔 31:15 본문 보기

나 주 여호와가 말하노라 그가 음부에 내려가던 날에 내가 그를 위하여 애곡하게 하며 깊은 바다를 덮으며 모든 강을 쉬게 하며 큰 물을 그치게 하고 레바논으로 그를 위하여 애곡하게 하며 들의 모든 나무로 그로 인하여 쇠잔하게 하였느니라

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관주나훔 2:8나훔 2:9나훔 2:10말라기 3:4요한계시록 18:9요한계시록 18:10요한계시록 18:11요한계시록 18:18요한계시록 18:19
에스겔 31:16 본문 보기

내가 그로 구덩이에 내려가는 자와 함께 음부에 떨어뜨리던 때에 열국으로 그 떨어지는 소리를 인하여 진동하게 하였고 물 대임을받은 에덴의 모든 나무 곧 레바논의 뛰어나고 아름다운 나무들로 지하에서 위로를 받게 하였느니라

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관주이사야 14:15이사야 14:8에스겔 26:15에스겔 27:28에스겔 31:9하박국 2:17학개 2:7에스겔 14:22에스겔 26:10에스겔 31:14
에스겔 32:27 본문 보기

그들이 할례 받지 못한 자 중에 이미 엎드러진 용사와 함께 누운 것이 마땅치 아니하냐 이 용사들은 다 병기를 가지고 음부에 내려 자기의 칼을 베게 하였으니 그 백골이 자기 죄악을 졌음이여 생존 세상에서 용사의 두려움이 있던 자로다

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관주이사야 14:18이사야 14:19욥기 3:13욥기 3:14욥기 3:15욥기 20:11시편 109:18에스겔 32:21시편 49:14시편 92:7
하박국 2:5 본문 보기

그는 술을 즐기며 궤휼하며 교만하여 가만히 있지 아니하고 그 욕심을 음부처럼 넓히며 또 그는 사망같아서 족한 줄을 모르고 자기에게로 만국을 모으며 만민을 모으나니

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원어 · 히브리어·아람어

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관주이사야 5:11이사야 5:12잠언 27:20잠언 20:1잠언 31:4잠언 31:5열왕기하 14:10시편 138:6잠언 23:29잠언 23:30
마태복음 5:22 본문 보기

나는 너희에게 이르노니 형제에게 노하는 자마다 심판을 받게 되고 형제를 대하여 라가라 하는 자는 공회에 잡히게 되고 미련한 놈이라 하는 자는 지옥 불에 들어가게 되리라

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원어 · 헬라어

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관주요한일서 3:14요한일서 3:15요한일서 4:20요한일서 4:21요한일서 2:9에베소서 4:26에베소서 4:27에베소서 4:31에베소서 4:32야고보서 3:6
마태복음 5:30 본문 보기

또한 만일 네 오른손이 너로 실족케 하거든 찍어 내버리라 네 백체 중 하나가 없어지고 온 몸이 지옥에 던지우지 않는 것이 유익하니라

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관주마가복음 9:43마태복음 5:29베드로전서 2:8마태복음 18:6마태복음 18:7누가복음 17:2로마서 14:20로마서 14:21고린도전서 8:13마태복음 13:21
마태복음 11:23 본문 보기

가버나움아 ! 네가 하늘에까지 높아지겠느냐 ? 음부에까지 낮아지리라 네게서 행한 모든 권능을 소돔에서 행하였더면 그 성이 오늘날까지 있었으리라

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관주이사야 14:13이사야 14:14이사야 14:15요한복음 4:46요한복음 4:47요한복음 4:48요한복음 4:49요한복음 4:50요한복음 4:51요한복음 4:52
마태복음 13:30 본문 보기

둘 다 추수 때까지 함께 자라게 두어라 추수 때에 내가 추숫군들에게 말하기를 가라지는 먼저 거두어 불사르게 단으로 묶고 곡식은 모아 내 곳간에 넣으라 하리라

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관주마태복음 3:12디모데전서 5:24고린도전서 4:5말라기 3:18말라기 4:1요한복음 15:6마태복음 13:39마태복음 13:40마태복음 13:41마태복음 13:42
마태복음 18:8 본문 보기

만일 네 손이나 네 발이 너를 범죄케 하거든 찍어 내버리라 불구자나 절뚝발이로 영생에 들어가는 것이 두 손과 두 발을 가지고 영원한 불에 던지우는 것보다 나으니라

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관주마태복음 5:29마태복음 5:30빌립보서 3:8빌립보서 3:9로마서 13:12누가복음 18:22누가복음 18:23에스겔 18:31요한계시록 14:10요한계시록 20:15
마태복음 18:9 본문 보기

만일 네 눈이 너를 범죄케 하거든 빼어 내버리라 한 눈으로 영생에 들어가는 것이 두 눈을 가지고 지옥불에 던지우는 것보다 나으니라

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관주마태복음 18:8사도행전 14:22마태복음 5:22마태복음 5:29마태복음 16:26마태복음 19:17마태복음 19:23마태복음 19:24마가복음 9:47누가복음 9:24
마태복음 22:13 본문 보기

임금이 사환들에게 말하되 그 수족을 결박하여 바깥 어두움에 내어 던지라 거기서 슬피 울며 이를 갊이 있으리라 하니라

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관주마태복음 8:12마태복음 25:30마태복음 13:42마태복음 13:50마태복음 24:51누가복음 13:28데살로니가후서 1:9베드로후서 2:4베드로후서 2:17사도행전 7:54
마태복음 23:15 본문 보기

화 있을진저 ! 외식하는 서기관들과 바리새인들이여 너희는 교인 하나를 얻기 위하여 바다와 육지를 두루 다니다가 생기면 너희보다 배나 더 지옥 자식이 되게 하는도다

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관주사도행전 13:10사도행전 13:43에베소서 2:3요한복음 8:44사도행전 14:2마태복음 5:22사도행전 17:5사도행전 17:6갈라디아서 4:17갈라디아서 6:12
마태복음 25:28 본문 보기

그에게서 그 한 달란트를 빼앗아 열 달란트를 가진 자에게 주어라

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관주누가복음 19:24누가복음 10:42
마가복음 9:43 본문 보기

만일 네 손이 너를 범죄케 하거든 찍어 버리라 불구자로 영생에 들어가는 것이 두 손을 가지고 지옥 꺼지지 않는 불에 들어가는 것보다 나으니라

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관주마태복음 5:29마태복음 5:30마태복음 18:8마태복음 18:9마태복음 25:41마태복음 5:22히브리서 12:1마태복음 3:12갈라디아서 5:24신명기 13:6

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에스라소망교회

본문 · 출애굽기 20:18-26

출처: Easton / Smith / Hitchcock · Nave · Theographic · STEPBible TIPNR · OpenBible.info · Strong’s · TSK. 통합 메타데이터·한국어 번역: CC BY-SA 4.0. 역사적 사전 원문은 공개 저작물이며 각 데이터 출처의 라이선스를 함께 적용합니다. 개역한글·KJV 본문. 지명 좌표는 고대 지명의 추정 위치입니다. 원어 단어·이름 연결: STEPBible.org / Tyndale House Cambridge, CC BY 4.0. Strong 번호의 앞 0·세분 접미사와 원문의 형태소 구분 기호를 정규화하고 개역한글 좌표에 맞췄습니다.

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