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요단

Jordan

히브리어 יַרְדֵּן헬라어 Ἰορδάνης
G2446H3383
지명

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추정 위치 · 33.18645, 35.61916
좌표 출처: Theographic; Easton; Smith; Hitchcock; Nave; STEPBible TIPNR; OpenBible.info · CC BY-SA 4.0; Public domain; NEUU CC BY 4.0; CC BY 4.0

주변 성경 지명 5곳 · 직선거리순
  1. 단 7.57 km
  2. Laish 7.58 km
  3. Leshem 7.58 km
  4. Beth-rehob 7.88 km
  5. Rehob 7.88 km

다른 표기: 요단강

[Easton 한국어 번역] 히브리어 야르덴, “내려가는 자”; 아랍어 나흐르에쉬셰리아, “물을 대는 곳”. 팔레스타인의 주요 강이다. 이 강은 국토 중앙의 깊은 골짜기를 따라 북쪽에서 남쪽으로 흘러 내려간다. ‘내려가는 자’라는 이름은 강의 전 구간에 걸쳐 강둑으로 내려가는 경사가 있다는 사실을 의미한다. 또는 단순히 이 강이 사해로 빠르게 “내려가는” 것을 나타낼 수도 있다. 이 강은 헤르몬의 눈에서 비롯되며, 이 눈이 사철 마르지 않는 샘들에 물을 공급한다. 일반적으로 두 수원이 언급된다. (1.) 한때 팔레스타인의 북쪽 국경 성읍인 단이 서 있던 언덕의 서쪽 기슭에서 렛단이라는 큰 샘이 솟아난다. 이것은 수리아에서 가장 큰 샘이며 요단의 주된 수원이다. (2.) 고대의 가이사랴 빌립보이며 그보다 더 오래전에는 파니움이었던 바니아스의 폐허 곁에는 높은 석회암 절벽이 있고, 그 밑에 샘이 하나 있다. 이것이 요단의 또 다른 수원으로, 유대인들은 언제나 이것을 요단의 참된 수원으로 여겨 왔다. 그 물은 거품 이는 급류가 되어 평야로 쏟아져 내려가며, 단 곧 텔엘카디에서 남쪽으로 약 5마일 떨어진 곳에서 렛단과 합류한다. (3.) 그러나 이 두 역사적인 샘 외에도 하스바니라는 세 번째 수원이 있다. 이것은 텔엘카디에서 북쪽으로 12마일 떨어진 헤르몬 서쪽 기슭의 골짜기 밑바닥에서 발원한다. 이 물은 렛단과 바니아스의 합류점에서 약 1마일 아래쪽에 있는 본류와 합쳐진다. 이렇게 형성된 강은 이 지점에서 폭이 약 45피트이며, 평야보다 12-20피트 낮은 하도를 따라 흐른다. 그 후로는 “빠른 물살과 몹시 구불구불한 흐름으로” 습지 평야를 약 6마일 지나 훌레 호수, 곧 “메롬 물”로 들어간다(메롬 항목 참조). 요단은 이 구간을 흐르는 동안 약 1,100피트를 내려왔다. 바니아스에서는 해발 1,080피트이다. 이곳에서 거의 해수면 높이에 이르는 훌레 호수의 남쪽 끝에서 흘러나온 강은 2마일 동안 “작은 섬들과 파피루스가 뒤덮인 황량한 곳을 지나” 흐른다. 그런 다음 좁은 협곡을 따라 9마일 동안 거품 이는 급류로 흘러 갈릴리 바다에 이른다(갈릴리 바다 항목 참조). “훌레 호수에서 갈릴리 바다에 이르는 요단 골짜기 전체에는 정착해 사는 사람이 단 한 명도 없다. 헤르몬 기슭에서 히에로막스의 골짜기까지, 길이 30마일에 폭 7-8마일인 대단히 비옥한 지역을 이루는 강과 호수의 동쪽 기슭 전체에, 사람이 사는 마을은 겨우 세 곳쯤 있을 뿐이다. 서쪽 기슭도 거의 그만큼 황량하다. 폐허는 얼마든지 있다. 1-2마일마다 옛 성읍이나 마을의 터가 하나씩 있는데, 지금은 무성한 가시나무와 엉겅퀴 덤불 아래 거의 가려져 있다. 여기서는 성경 말씀이 특별히 강렬하게 우리 마음에 다시 떠오른다. ‘내가 너희 성읍으로 황폐케 하며 너희 성소들로 황량케 할 것이요…그 땅을 황무케 하리니 거기 거하는 너희 대적이 그것을 인하여 놀랄 것이며…너희의 땅은 황무하며 너희의 성읍은 황폐하리라 그 때에…땅이 황무할 동안에 땅이 안식을 누릴 것이라’(레 26:31-34).”—포터 박사의 『안내서』. 강은 지중해 해수면보다 682피트 낮은 갈릴리 바다에서 흘러나와, “요단 사방”(마 3:5)이라 불리며 오늘날 아랍인들은 고르, 곧 “가라앉은 평야”라고 부르는 길고 낮은 평야를 지난다. 이 구간이 엄밀한 의미에서 성경의 요단이다. “요단 평지” 한가운데로 폭이 200야드에서 반 마일, 깊이가 40-150피트에 이르는 골짜기가 구불구불 이어진다. 요단은 이 골짜기를 따라 빠르고 험하며 굽이치는 물길로 사해까지 흘러 내려간다. 갈릴리 바다의 남쪽 끝에서 사해까지의 전체 거리는 직선으로 약 65마일이지만, 강의 굽이를 따라가면 약 200마일이며, 그동안 618피트를 내려간다. 바니아스에서부터 잰 요단의 총길이는 직선으로 약 104마일이며, 그동안 2,380피트를 내려간다. 갈릴리 바다와 사해 사이에서 이 강으로 들어오는 상당히 큰 지류가 둘 있는데, 둘 다 동쪽에서 흘러온다. (1.) 와디 만두르로, 랍비들은 야르묵이라 부르고 헬라인들은 히에로막스라 불렀다. 이것은 바산과 길르앗 사이의 경계를 이루었다. 하우란 고원의 물을 모아 흘려보낸다. (2.) 얍복, 곧 와디 제르카로, 옛날 암몬의 북쪽 경계였다. 여리고에서 북쪽으로 약 20마일 떨어진 곳에서 요단으로 들어간다. 요단에 관한 최초의 역사적 언급은 아브라함과 롯이 헤어지는 기록에 나온다(창 13:10). “롯이 요단 들을 바라본즉 여호와의 동산 같았다.” 야곱은 “이 요단”을 건넜다가 다시 건넜다(32:10). 이스라엘 백성은 “마른 땅으로” 이 강을 건넜다(수 3:17; 시 114:3). 그 후 같은 지점에서 엘리야와 엘리사에 의해 그 물이 두 번 기적적으로 갈라졌다(왕하 2:8, 14). 요단은 구약에서 약 백팔십 번, 신약에서 열다섯 번 언급된다. 이 강과 관련된 복음서 역사의 주요 사건은 다음과 같다. (1.) 세례 요한의 사역이다. 그때 “예루살렘과 온 유대가 다 그에게 나아와 요단강에서 그에게 세례를 받았다”(마 3:6). (2.) 예수께서도 “요단강에서 요한에게 세례를 받으셨다”(막 1:9).
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[Easton] Heb. Yarden, “the descender;” Arab. Nahr-esh-Sheriah, “the watering-place” the chief river of Palestine. It flows from north to south down a deep valley in the centre of the country. The name descender is significant of the fact that there is along its whole course a descent to its banks; or it may simply denote the rapidity with which it “descends” to the Dead Sea. It originates in the snows of Hermon, which feed its perennial fountains. Two sources are generally spoken of. (1.) From the western base of a hill on which once stood the city of Dan, the northern border-city of Palestine, there gushes forth a considerable fountain called the Leddan, which is the largest fountain in Syria and the principal source of the Jordan. (2.) Beside the ruins of Banias, the ancient Caesarea Philippi and the yet more ancient Panium, is a lofty cliff of limestone, at the base of which is a fountain. This is the other source of the Jordan, and has always been regarded by the Jews as its true source. It rushes down to the plain in a foaming torrent, and joins the Leddan about 5 miles south of Dan (Tell-el-Kady). (3.) But besides these two historical fountains there is a third, called the Hasbany, which rises in the bottom of a valley at the western base of Hermon, 12 miles north of Tell-el-Kady. It joins the main stream about a mile below the junction of the Leddan and the Banias. The river thus formed is at this point about 45 feet wide, and flows in a channel from 12 to 20 feet below the plain. After this it flows, “with a swift current and a much-twisted course,” through a marshy plain for some 6 miles, when it falls into the Lake Huleh, “the waters of Merom” (q.v.). During this part of its course the Jordan has descended about 1,100 feet. At Banias it is 1,080 feet above sea-level. Flowing from the southern extremity of Lake Huleh, here almost on a level with the sea, it flows for 2 miles “through a waste of islets and papyrus,” and then for 9 miles through a narrow gorge in a foaming torrent onward to the Sea of Galilee (q.v.). “In the whole valley of the Jordan from the Lake Huleh to the Sea of Galilee there is not a single settled inhabitant. Along the whole eastern bank of the river and the lakes, from the base of Hermon to the ravine of Hieromax, a region of great fertility, 30 miles long by 7 or 8 wide, there are only some three inhabited villages. The western bank is almost as desolate. Ruins are numerous enough. Every mile or two is an old site of town or village, now well nigh hid beneath a dense jungle of thorns and thistles. The words of Scripture here recur to us with peculiar force: ‘I will make your cities waste, and bring your sanctuaries unto desolation...And I will bring the land into desolation: and your enemies which dwell therein shall be astonished at it...And your land shall be desolate, and your cities waste. Then shall the land enjoy her sabbaths, as long as it lieth desolate’ (Lev. 26:31-34).”, Dr. Porter’s Handbook. From the Sea of Galilee, at the level of 682 feet below the Mediterranean, the river flows through a long, low plain called “the region of Jordan” (Matt. 3:5), and by the modern Arabs the Ghor, or “sunken plain.” This section is properly the Jordan of Scripture. Down through the midst of the “plain of Jordan” there winds a ravine varying in breadth from 200 yards to half a mile, and in depth from 40 to 150 feet. Through it the Jordan flows in a rapid, rugged, tortuous course down to the Dead Sea. The whole distance from the southern extremity of the Sea of Galilee to the Dead Sea is in a straight line about 65 miles, but following the windings of the river about 200 miles, during which it falls 618 feet. The total length of the Jordan from Banias is about 104 miles in a straight line, during which it falls 2,380 feet. There are two considerable affluents which enter the river between the Sea of Galilee and the Dead Sea, both from the east. (1.) The Wady Mandhur, called the Yarmuk by the Rabbins and the Hieromax by the Greeks. It formed the boundary between Bashan and Gilead. It drains the plateau of the Hauran. (2.) The Jabbok or Wady Zerka, formerly the northern boundary of Ammon. It enters the Jordan about 20 miles north of Jericho. The first historical notice of the Jordan is in the account of the separation of Abraham and Lot (Gen. 13:10). “Lot beheld the plain of Jordan as the garden of the Lord.” Jacob crossed and recrossed “this Jordan” (32:10). The Israelites passed over it as “on dry ground” (Josh. 3:17; Ps. 114:3). Twice afterwards its waters were miraculously divided at the same spot by Elijah and Elisha (2 Kings 2:8, 14). The Jordan is mentioned in the Old Testament about one hundred and eighty times, and in the New Testament fifteen times. The chief events in gospel history connected with it are (1) John the Baptist’s ministry, when “there went out to him Jerusalem, and all Judaea, and were baptized of him in Jordan” (Matt. 3:6). (2.) Jesus also “was baptized of John in Jordan” (Mark 1:9). [Smith] (the descender), the one river of Palestine, has a course of little more than 200 miles, from the roots of Anti-Lebanon to the head of the Dead Sea. (136 miles in a straight line.—Schaff.) It is the river of the “great plain” of Palestine—the “descender,” if not “the river of God” in the book of Psalms, at least that of his chosen people throughout their history. There were fords over against Jericho, to which point the men of Jericho pursued the spies. (Joshua 2:7) comp. Judg 3:28 Higher up where the fords or passages of Bethbarah, where Gideon lay in wait for the Midianites, (Judges 7:24) and where the men of Gilead slew the Ephraimites. ch. (Judges 12:6) These fords undoubtedly witnessed the first recorded passage of the Jordan in the Old Testament. (Genesis 32:10) Jordan was next crossed, over against Jericho, by Joshua. (Joshua 4:12,13) From their vicinity to Jerusalem the lower fords were much used. David, it is probable, passed over them in one instance to fight the Syrians. (2 Samuel 10:17; 17:22) Thus there were two customary places at which the Jordan was fordable; and it must have been at one of these, if not at both, that baptism was afterward administered by St. John and by the disciples of our Lord. Where our Lord was baptized is not stated expressly, but it was probably at the upper ford. These fords were rendered so much more precious in those days from two circumstances. First, it does not appear that there were then any bridges thrown over or boats regularly established on the Jordan; and secondly, because “Jordan overflowed all his banks all the time of harvest.” (Joshua 3:15) The channel or bed of the river became brimful, so that the level of the water and of the banks was then the same. (Dr. Selah Merrill, in his book “Galilee in the Time of Christ” (1881), says, “Near Tarichaea, just below the point where the Jordan leaves the lake (of Galilee), there was (in Christ’s time) a splendid bridge across the river, supported by ten piers.”—ED.) The last feature which remains to be noticed in the scriptural account of the Jordan is its frequent mention as a boundary: “over Jordan,” “this” and “the other side,” or “beyond Jordan,” were expressions as familiar to the Israelites as “across the water,” “this” and “the other side of the Channel” are to English ears. In one sense indeed, that is, in so far as it was the eastern boundary of the land of Canaan, it was the eastern boundary of the promised land. (Numbers 34:12) The Jordan rises from several sources near Panium (Banias), and passes through the lakes of Merom (Huleh) and Gennesaret. The two principal features in its course are its descent and its windings. From its fountain heads to the Dead Sea it rushes down one continuous inclined plane, only broken by a series of rapids or precipitous falls. Between the Lake of Gennesaret and the Dead Sea there are 27 rapids. The depression of the Lake of Gennesaret below the level of the Mediterranean is 653 feet, and that of the Dead Sea 1316 feet. (The whole descent from its source to the Dead Sea is 3000 feet. Its width varies form 45 to 180 feet, and it is from 3 to 12 feet deep. -Schaff.) Its sinuosity is not so remarkable in the upper part of its course. The only tributaries to the Jordan below Gennesaret are the Yarmuk (Hieromax) and the Zerka (Jabbok). Not a single city ever crowned the banks of the Jordan. Still Bethshan and Jericho to the west, Gerasa, Pella and Gadara to the east of it were important cities, and caused a good deal of traffic between the two opposite banks. The physical features of the Ghor, through which the Jordan flows, are treated of under Palestina And Palestine. [Hitchcock] the river of judgment [Nave] –(A river in Palestine) –Empties into the Dead Sea Jos 15:5 –Fords of Ge 32:10 ; Jos 2:7 ; Jud 3:28 ; 7:24 ; 8:4 ; 10:9 ; 12:5 , 6 ; 2Sa 2:29 ; 17:22 , 24 ; 19:15 , 31 ; 1Ch 19:17 –Swelling of, at harvest time Jos 3:15 ; Jer 12:5 –Swelling of, in the early spring 1Ch 12:15 –The waters of, miraculously separated for the passage .Of the Israelites Jos 3 ; 4 ; 5:1 ; Ps 114:3 .Of Elijah 2Ki 2:6-8 .Of Elisha 2Ki 2:14 –Crossed by a ferry boat 2Sa 19:18 –Naaman washes in, for the healing of his leprosy 2Ki 5:10-14 –John the Baptist immerses in Mt 3:6 ; Mr 1:5 –John the Baptist immerses Jesus in Mt 3:13 ; Mr 1:9 –PLAIN OF Ge 13:10-12 .Israelites camped in Nu 22:1 ; 26:3 , 63 .Solomon’s foundry in 1Ki 7:46 ; 2Ch 4:17 [OpenBible.info] river [STEPBible TIPNR] A location first mentioned at Gen.13.10) referred to as Jordan (יַרְדֵּן), or Jordan (Ἰορδάνης). [Theographic] But besides these two historical fountains there is a third, called the Hasbany, which rises in the bottom of a valley at the western base of Hermon, 12 miles north of Tell-el-Kady. It joins the main stream about a mile below the junction of the Leddan and the Banias. The river thus formed is at this point about 45 feet wide, and flows in a channel from 12 to 20 feet below the plain. After this it flows, “with a swift current and a much-twisted course,” through a marshy plain for some 6 miles, when it falls into the Lake Huleh, “the waters of Merom” (q.v.). During this part of its course the Jordan has descended about 1,100 feet. At Banias it is 1,080 feet above sea-level. Flowing from the southern extremity of Lake Huleh, here almost on a level with the sea, it flows for 2 miles “through a waste of islets and papyrus,” and then for 9 miles through a narrow gorge in a foaming torrent onward to the Sea of Galilee (q.v.). “In the whole valley of the Jordan from the Lake Huleh to the Sea of Galilee there is not a single settled inhabitant. Along the whole eastern bank of the river and the lakes, from the base of Hermon to the ravine of Hieromax, a region of great fertility, 30 miles long by 7 or 8 wide, there are only some three inhabited villages. The western bank is almost as desolate. Ruins are numerous enough. Every mile or two is an old site of town or village, now well nigh hid beneath a dense jungle of thorns and thistles. The words of Scripture here recur to us with peculiar force: ‘I will make your cities waste, and bring your sanctuaries unto desolation...And I will bring the land into desolation: and your enemies which dwell therein shall be astonished at it...And your land shall be desolate, and your cities waste. Then shall the land enjoy her sabbaths, as long as it lieth desolate’ (Lev. 26:31-34).”, Dr. Porter’s Handbook. From the Sea of Galilee, at the level of 682 feet below the Mediterranean, the river flows through a long, low plain called “the region of Jordan” (Matt. 3:5), and by the modern Arabs the Ghor, or “sunken plain.” This section is properly the Jordan of Scripture. Down through the midst of the “plain of Jordan” there winds a ravine varying in breadth from 200 yards to half a mile, and in depth from 40 to 150 feet. Through it the Jordan flows in a rapid, rugged, tortuous course down to the Dead Sea. The whole distance from the southern extremity of the Sea of Galilee to the Dead Sea is in a straight line about 65 miles, but following the windings of the river about 200 miles, during which it falls 618 feet. The total length of the Jordan from Banias is about 104 miles in a straight line, during which it falls 2,380 feet. There are two considerable affluents which enter the river between the Sea of Galilee and the Dead Sea, both from the east.

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등장 구절 191절

창세기 13:10 본문 보기

이에 롯이 눈을 들어 요단들을 바라본즉 소알까지 온 땅에 물이 넉넉하니 여호와께서 소돔과 고모라를 멸하시기 전이었는고로 여호와의 동산같고 애굽 땅과 같았더라

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관주신명기 34:3창세기 14:8이사야 51:3창세기 14:2요엘 2:3창세기 2:8창세기 2:9창세기 2:10민수기 32:1민수기 32:2
창세기 32:10 본문 보기

나는 주께서 주의 종에게 베푸신 모든 은총과 모든 진리를 조금이라도 감당할 수 없사오나 내가 내 지팡이만 가지고 이 요단을 건넜더니 지금은 두 떼나 이루었나이다

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관주시편 18:35창세기 24:27사무엘하 7:18디모데전서 1:12디모데전서 1:13디모데전서 1:14디모데전서 1:15창세기 18:27창세기 28:10창세기 28:11
창세기 50:10 본문 보기

그들이 요단강 건너편 아닷 타작마당에 이르러 거기서 크게 호곡하고 애통하며 요셉이 아비를 위하여 칠일 동안 애곡하였더니

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관주욥기 2:13사도행전 8:2사무엘하 1:17사무엘상 31:13창세기 50:4창세기 50:11민수기 19:11신명기 1:1신명기 34:8
창세기 50:11 본문 보기

그 땅 거민 가나안 백성들이 아닷 마당의 애통을 보고 가로되 `이는 애굽 사람의 큰 애통이라' 하였으므로 그 땅 이름을 아벨미스라임이라 하였으니 곧 요단강 건너편이더라

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관주창세기 10:15창세기 10:16창세기 10:17창세기 10:18창세기 10:19창세기 24:6창세기 13:7창세기 34:30창세기 50:10신명기 3:25
민수기 31:12 본문 보기

그들이 사로잡은 자와 노략한 것과 탈취한 것을 가지고 여리고 맞은편 요단 가 모압 평지의 진에 이르러 모세와 제사장 엘르아살과 이스라엘 자손의 회중에게로 나아오니라

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관주민수기 22:1
민수기 32:29 본문 보기

모세가 그들에게 이르되 `갓 자손과 르우벤 자손이 만일 각기 무장하고 너희와 함께 요단을 건너가서 여호와 앞에서 싸워서 그 땅이 너희 앞에 항복하기에 이르거든 길르앗 땅을 그들에게 산업으로 줄 것이니라

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신명기 1:1 본문 보기

이는 모세가 요단 저편 숩 맞은편의 아라바 광야 곧 바란과, 도벨과, 라반과, 하세롯과, 디사합 사이에서 이스라엘 무리에게 선포한 말씀이니라

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관주사무엘상 25:1여호수아 22:7창세기 21:21민수기 10:12민수기 11:35민수기 12:16민수기 13:3민수기 32:5민수기 32:19민수기 32:32
신명기 3:20 본문 보기

여호와께서 너희에게 주신 것 같이 너희 형제에게 안식을 주시리니 그들도 요단 저편에서 너희 하나님 여호와의 주시는 땅을 얻어 기업을 삼기에 이르거든 너희는 각기 내가 준 기업으로 돌아 갈 것이니라 하고

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관주여호수아 22:4여호수아 22:8
신명기 4:26 본문 보기

네가 그 땅에서 아들을 낳고 손자를 얻으며 오래 살 때에 만일 스스로 부패하여 무슨 형상의 우상이든지 조각하여 네 하나님 여호와 앞에 악을 행함으로 그의 노를 격발하면

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성경사전 해시태그 · 12
관주신명기 32:1미가 6:2예레미야 2:12예레미야 22:29이사야 1:2레위기 18:28신명기 30:18신명기 30:19여호수아 23:16레위기 26:31
신명기 4:46 본문 보기

이스라엘 자손이 애굽에서 나온 후에 증거하신 것과 규례와 법도를 모세가 선포하였으니

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성경사전 해시태그 · 7
관주신명기 3:29민수기 21:21민수기 21:22민수기 21:23민수기 21:24민수기 21:25민수기 21:26민수기 21:27민수기 21:28민수기 21:29
신명기 4:47 본문 보기

요단 동편 벳브올 맞은편 골짜기에서라 이 땅은 헤스본에 거하는 아모리 족속의 왕 시혼에게 속하였더니 모세와 이스라엘 자손이 애굽에서 나온 후에 그를 쳐서 멸하고

성경사전 해시태그 · 4
원어 · 히브리어·아람어

STEPBible.org · Tyndale House Cambridge · CC BY 4.0. TAHOT 주 본문(L/Q/R), TAGNT 주 본문(N)과 N 없는 절의 전통 본문(K). 한글 읽기: 규칙 변환 참고(전통·문맥별 차이).

성경사전 해시태그 · 8
관주민수기 21:33민수기 21:34민수기 21:35신명기 3:1신명기 3:2신명기 3:3신명기 3:4신명기 3:5신명기 3:6신명기 3:7
신명기 4:49 본문 보기

그 얻은 땅은 아르논 골짜기 가의 아로엘에서부터 시온산 곧 헤르몬산까지요 [ (Deuteronomy 4:50) 요단 이편 곧 그 동편 온 아라바니 비스가 산록 아래 아라바의 바다까지니라 ]

성경사전 해시태그 · 3
원어 · 히브리어·아람어

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관주신명기 3:17신명기 34:1여호수아 13:20
신명기 9:1 본문 보기

이스라엘아 들으라 ! 네가 오늘 요단을 건너 너보다 강대한 나라들로 들어가서 그것을 얻으리니 그 성읍들은 크고 성벽은 하늘에 닿았으며

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성경사전 해시태그 · 3
관주신명기 11:31신명기 1:28신명기 4:38신명기 3:18신명기 7:1신명기 11:23여호수아 1:11민수기 13:22민수기 13:28민수기 13:29
신명기 11:30 본문 보기

이 두 산은 요단강 저편 곧 해 지는 편으로 가는 길 뒤 길갈 맞은편 모레 상수리나무 곁의 아라바에 거하는 가나안 족속의 땅에 있지 아니하냐 ?

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성경사전 해시태그 · 8
관주창세기 12:6사사기 7:1여호수아 4:19여호수아 5:9
신명기 12:10 본문 보기

너희가 요단을 건너 너희 하나님 여호와께서 너희에게 기업으로 주시는 땅에 거하게 될 때 또는 여호와께서 너희로 너희 사방의 모든 대적을 이기게 하시고 너희에게 안식을 주사 너희로 평안히 거하게 하실 때에

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관주예레미야 33:11에스겔 34:28신명기 3:27신명기 4:22신명기 11:31레위기 25:18레위기 25:19신명기 9:1신명기 33:12신명기 33:28

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출처: Easton / Smith / Hitchcock · Nave · Theographic · STEPBible TIPNR · OpenBible.info · Strong’s · TSK. 통합 메타데이터·한국어 번역: CC BY-SA 4.0. 역사적 사전 원문은 공개 저작물이며 각 데이터 출처의 라이선스를 함께 적용합니다. 개역한글·KJV 본문. 지명 좌표는 고대 지명의 추정 위치입니다. 원어 단어·이름 연결: STEPBible.org / Tyndale House Cambridge, CC BY 4.0. Strong 번호의 앞 0·세분 접미사와 원문의 형태소 구분 기호를 정규화하고 개역한글 좌표에 맞췄습니다.

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